واستدلوا بقوله عليه السلام من دليل الخطاب/: «إنما الولاء لمن اعتق» (¬1) لا ولاء لمن لم يعتق. وقال آخرون: لييس بدليل كقوله عليه السلام: «إنما الكريم يوسف» (¬2) . وليس في قوله ذلك ما يدل على أن غيره ليس بكريم. وقد أجاز ابن عباس في الولاء البيع والهبة. وهو من أهل اللسان وترجمان القرآن.

Bogga 174