قيل: أجرى مجرى غيرها من الأعلام، وأما كونه لا يوصف به؛ لأنه لا يفيد معنى فى الموصوف.

ومما لا ينعت ولا ينعت به: كل اسم متوغل / فى [البناء] (¬1) كأسماء الشرط، 88/أوالاستفهام، و(كم) الخبرية، و(الآن) و(كيت) و(كذا). (¬2)

الموصولتان فمنهم من يجيز وصفها، وروى عن البصريين (¬3) نحو: (رأيت ما اشتريت الحسن)، ومنهم من يمنع، وروى عن الكوفيين (¬4).

وأما القسم الذى يوصف ولا يوصف به فالعلم واسم الجنس (¬5) غير المعرف باللام، و(من) و(ما) فى هذه الرواية عن البصريين

وأما الذى يوصف به ولا يوصف فهو ما لم يستعمل إلا تابعا (¬6) نحو: (نطشان)، و(ليطان)،و(بسن)، و(نائع) من قولهم: (عطشان يظشان)، و(شيطان ليطان) و(حسن بسن) و(جائع نائع) (¬7)، وهى تحفظ ولا يقاس عليها.

Bogga 883