ورد هو والثانى (¬9): بقوله تعالى: {ألف سنة إلا خمسين عاما} (¬10) والمنقطع: هو المذكور بعدها غير مخرج

وأجيب (¬1) بأن مسوغه أن (الألف) و(المائة) قد يراد بهما التكثير، ولا يراد حقيقة ذلك العدد، ومنه:

الواهب المائة الجرجور زينها (¬2) ....

ونحوه، وقد جاء فى غيرهما، وهو أقل نحو {إن تستغفر لهم سبعين مرة} (¬3)

قال أبو حيان: (¬4) ويؤيد قولهم أنه ما جاء الاستثناء فى غيرهما، بل ما جاء فى غير الألف بل ما جاء فى غير الآية.

قوله: والمنقطع: المذكور بعدها غير مخرج

نحو: (ما بالدار أحد إلا حمارا)، ف (الحمار) غير مخرج؛ لأنه لا يدخل فى ... (الأحديين)، والضمير فى (بعدها) إن كان ل (إلا) ففيه إبهام أن المنقطع لا يقع إلا بعدها فقط، وليس كذلك، فقد يقع بعد (غير) و(سوى)، ومنه:-

لم ألف بالدار ذا إلف سوى طلل .... (¬5)

Bogga 695