الأول: أسماء الجهات الست، ولفظ مكان، وما هو بمعناه (¬7) نحو: (منزل)، و(موضع)، وصفاتها نحو: (صليت قريبا بعيدا)، ونحوهما، و(عند)، و(لدى) و(بين) و(وسط) و(حذاء) و(تلقاء) وما هو بمعناها، ويستثنى من المبهم (جانب) وما هو بمعناها نحو: (جهة) و(كنف) و(درى) و(فناء) فإن (فى) تظهر فيه تقول: (زيد فى جانب الدار) و(فى جهته)، و(فى كنفه) ونحو ذلك، وكذا (خارج) و(جوف تقول: (هو فى جوف الدار، وفى ...................................................

[خارجها] (¬1)، أو هو من خارجها)، ولا يحذف الحرف قاله نجم الدين (¬2).

الثانى: ما كان منسوبا (¬3) مثل: ([شرقى] (¬4) الدار وغربيها وقبليها) ونحوه.

الثالث: المصادر الموضوعة ظرفا (¬5)، وما كان بمعناها نحو: (هو قصدك (¬6)، وصقبك، وصدرك (¬7)) فهذه يتعدى إليها كل فعل.

الرابع: ما اشتق من الفعل (¬8) نحو: (المذاهب) و(المجلس) و(المقعد) و(المقام)، ولا يتعدى إليه إلا ما كان من لفظه أو معناه نحو: (جلست مجلسك)، و(جلست مقعدك)، ولا تقول: (أقمت مجلسك) بل يجب (فى)، قيل: والأولى أن يكون انتصابه على المصدر؛ لاختصاصها بما هو من معناها، والظرف ينصبه كل شئ، فهذا ما يتعدى إليه الفعل بنفسه قياسا، وأما غير ذلك، فإن كان طريقا، فقيل (¬9): يقاس نحو:: { .. لأقعدن لهم صراطك المستقيم} (¬10)

و[قوله] (¬11) (¬12):

Bogga 588