الثالث: أن لا يدخل على الصلة أداة شرط (¬10) نحو، (الذى إن تعطه يشكرك فله درهم)، .........................................

وقيل (¬1): لا يعتبر هذا الشرط؛ لأن الشرط يصح أن يجاب به الشرط

الرابع: أن يكون الموصول عاما (¬2)، فلا يجوز: (الذى يزورنا فله درهم)، وأنت تريد به معينا؛ لأن الشرط عام.

وذهب بعضهم (¬3) إلى الجواز فى جميع ذلك، واستدل على الماضى معنى بقوله تعالى: {وما أصابكم يوم التقى الجمعان فبإذن الله .. } (¬4) {وما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم .. } (¬5)، وقد تأول (¬6) بالاستقبال أى: وما يتبين لكم إصابته وإفاءة الله.

Bogga 367