الثانى: أن الجملة هى المبتدأ، وهى فى تأويل اسم مفرد، و(سواء) الخبر، وهو قول الزمخشرى (¬1).

الثالث (¬2): أن (سواء) مبتدأ، والجملة فى موضع الفاعل، التقدير: استوى على أقمت أم قعدت، أى: قيامك وقعودك، وسد الفاعل مسد الخبر

قوله: وقد يحذف

أى: عائد الجملة قد يحذف، والعائد لا يخلو من أن يكون فى الخبر المفرد أو فى غيره. إن كان فى المفرد لم يجز حذفه؛ لأنه الفاعل، وإن كاف فى غيره، فإن كان فى الظرف فكذلك لا يجوز حذفه.

وإن كان فى الجملة: فإما أن يكون مرفوعا أو منصوبا أو مجرورا، إن كان مرفوعا لم يجز حذفه (¬3)، سواء كان المبتدأ [أم] (¬4) غيره إلا فى نحو: (زيد ما قام وقعد إلاهو) و(زيد ما فى الدار وفى السوق إلا هو)، وزعم بعضهم (¬5) أن العائد المبتدأ قد يحذف فى مثل:

.............. ....... ورب قتل عار (¬6)

أى: هو عار.

وإن كان منصوبا فإن كان منفصلا لم يجز حذفه (¬7) نحو: (زيد ما ضربت إلا إياه)

................................................

Bogga 333