الثالث: أنا لما حذفنا الحركة بقى تنوين الصرف، إذ الإعلال مقدم على منع الصرف، فحذفت الياء للساكنين وعوضنا عنها التنوين بعد، ثم منعناه الصرف فسقط تنوين التمكين، أو منعناه قبل التعويض وبعد الحذف اعتبارا بالمحذوف؛ لأنه كالثابت ثم عوضنا، وقد روى التركيب شرطه العلمية، وأن لا يكون بإضافة ولا إسناد مثل (بعلبك)

معنى هذا الجواب عن السيرافى (¬1)، وفيه نظر؛ لتقديم الإعلال على منع الصرف ، مع تقديم

الصرف على الإعلال، والصرف ومنع الصرف نوعان من الإعراب، فإما أن يقدما على الإعلال معا، وإما أن يؤخرا عنه معا.

ويمكن الجواب: بأن منع الصرف عارض لشبه الفعل والإعلال بينهما.

قوله: التركيب شرطه العلمية

إنما اشترطت العلمية؛ لأنه إنما أثر لشبهه بتاء التأنيث (¬2)، وهى مشروطة بالعلمية، والشبه بينهما أن ما قبل كل واحد منهما مفتوح، وأنه يحذف فى الترخيم كالتاء، وأنه يصغر ويبقى على فتحه (¬3).

قوله: وأن لا يكون بإضافة ولا إسناد (¬4)

التراكيب أربعة: تركيب مزج (¬5)، وهو الذى نريده مثل (بعلبك) (¬6)، و(معدى كرب) (¬7)، و(حضر موت) (¬8)، و(رام هرمز) (¬9)، وتركيب إضافة مثل: (غلام زيد)، وتركيب إسناد مثل: (تأبط شرا) (¬10) و(شاب قرناها)، وتركيب بناء وهو أنواع أربعة:

Bogga 180