.....................................

وزاد بعضهم (¬1) أن يشترك المفضل والمفضل عليه فى أصل الوصف، ويزيد المفضل، ومنهم من لم يعتبر هذا الشرط، واستدلوا بنحو قوله تعالى: {هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض} (¬2) وبقوله

{وهو أهون عليه} (¬3)، وبقول الشاعر:

:: لمبلغك الواشى أغش وأكذب (¬4) .................

فهذا من الذى ب (من)، ومن المضاف قولهم: (الناقص والأشج أعدلا بنى مروان) و(نصيب أشعر أهل جلدته)، وقوله حسان فى النبى - [صلى الله عليه وسلم] (¬5) وأبى سفيان: (¬6)

........ :: فشركما لخيركما الفداء (¬7)

Bogga 1343