الأول: جواز عمله فمنهم من قال بقبح وهو الفارسى (¬1)، وظاهر قول المصنف (¬2)، ومنهم من لم يقبحه قيل (¬3) وهو قول سيبويه (¬4)، وزعم بعضهم (¬5) أنه أقوى فى القياس من المنون والمضاف، واستدل على عمله بقوله:

.............. ... كررت فلم أنكل عن الضرب مسمعا (¬6)

وقوله:

ضعيف النكاية أعداءه (¬7) ... ........................

وقوله:

Bogga 1291