وللمؤنث (تا) و(تى)، و(ذى)، و(ته)، و(ذه)، و(تهى)، و(ذهى)، ولمثناه: (تان) و(تين)، ولجمعهما: (أولاء) مدا وقصرا

أحدهما: حذف الألف، وقياسها القلب.

الثانى: تشديد النون، ونون التثنية خفيفة، فلذلك حكم النحويون بأنها ليست تثنية بل هو لفظ وضع للمثنى، وكذلك لم يجعلوا (ذان) فى الرفع، و(ذين) فى النصب والجر يرجع إلى لفظ واحد، كقولنا: (رجلان)، و(رجلين)، بل قالوا: هما لفظان موضوعان اتفقت حروفهما.

وذهب بعض النحاة (¬1) إلى أنها تثنية حقيقية، وأنهما معربان؛ لأن التثنية قابلت علة البناء، ولأنهما فى الظاهر كقولنا: (رجلان) و(رجلين).

والقول بإنها صيغ اتفقت ألفاظها تكثير للصيغ ودعوى زيادة.

قوله: وللمؤنث (تا) و(تى) و(ته) بهاء ساكنة، و(ذى) بياء، و(ذه) (¬2) بهاء ساكنة و(تهى) و(ذهى) بياء بعد الهاء.

فهذه سبع، وزاد بعضهم (¬3) كسر الهاءين باختلاس الياء و(ذات) فتبلغ عشرا.

قوله: ولمثناه (تان) و(تين).

استغنوا بتثنية (تا) كما استغنوا بتثنية (ذا)، ولك تشديد النون مع الألف باتفاق، ومع الياء عند الكوفيين (¬4)، ودليلهم: {إنى أريد أن أنكحك إحدى ابنتى هاتين} (¬5) قرئ بتشديد النون.

قوله: ولجمعهما أي: المذكر والمؤنث أولاء مدا وقصرا، وحكى قطرب (¬6) (أولاء) ممدودا منونا.

Bogga 1040