لم أعرف الحسن بن علي الصفار وأحمد بن سهل بن مالك، فمن كان عنده علم عنهما فليتفضل بإعلامي مشكورًا، وجزاه الله خيرًا.

"الضعيفة" (١/ ٢٧٠).

قال الدريني: قال الندوي في تعليقه على "شعب الإيمان" (٧/ ٢٩٦): "لم نجد له ترجمة، ونظن أنه الحسن بن علي الخلال الحلواني، ثقة حافظ … "

قال الدريني: شيخه هنا هو أبو خالد الأحمر، واسمه سليمان بن حيان، ولم يذكر المزي في ترجمته ضمن تلاميذه ممن روى عنه من اسمه: الحسن بن علي، والله أعلم.

ثم تبين لي أنه حصل في اسمه قلب؛ فهو: علي بن الحسن الصفار، فإنه يروي عن وكيع المتوفى (سنة ١٩٦)، وصاحب الترجمة يروي عن أبي خالد الأحمر المتوفى في السنة نفسها.

ترجمه الذهبي في "الميزان" (٣/ ١٢١)، و"المغني" (٢/ ٤٤٥)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٦/ ١٨٠ - ١٨١)، وابن حجر في "اللسان" (٥/ ٥١٧ - ط أبو غدة)، ونقلوا عن ابن معين قوله فيه: "غير ثقة"، وزاد ابن أبي حاتم قول ابن أبي خيثمة فيه: "وهو شيخ سوء، غير ثقة"، والحمد لله رب العالمين.

لم أعرفه.

"الضعيفة" (٥/ ٨٦ (^١)، ١٧٩، ٥٠٥) (^٢).

قال الدريني: ورد عند ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤/ ٢٠٤): "الحسن بن علي بن عمرو بن المغيرة"، لم أقف له على ترجمة، والله أعلم.

لم أعرفه.

"الضعيفة" (١١/ ٤٦٢).

قال الدريني: ذكره الخطيب في "تاريخ بغداد" (٩/ ٣٣١) في ترجمة (صالح بن أحمد بن محمد) ضمن شيوخه، ولم أقف له على ترجمة مفردة، فالله أعلم.

لكن ورد حديث الترجمة عند أبي نعيم في "الحلية" (١/ ٣٤٦) مختصرًا؛ وفيه: "أبو عبد الرحمن المكتب".

(^١) تحرف في هذا الموطن إلى "الحسين بن علي بن المغيرة".

(^٢) ورد في هذا الموطن "الحسن بن علي" فقط، وقال الشيخ ﵀ عنه: "يحتمل أن يكون ابن زكريا بن صالح البصري الملقب بـ (الذئب) وهو متروك"، قال الدريني: والصواب أنه: الحسن بن علي بن محمد بن المغيرة.