ذكره الضبي ضمن شيوخ عبد الحق. (١) ١٥ - علي بن الحسن بن هبة الله الدمشقي، ابن عساكر، أبو القاسم (ت ٥٧١ هـ). سمع بدمشق، ثم رحل، فسمع ببغداد ومكة والكوفة ونيسابور وأصبهان ومرو وهراة، وعدد شيوخه ألف وثلاث مائة شيخ، ونيف وثمانون امرأة. له مصنفات كثيرة من أشهرها "تاريخ دمشق". قال عنه السمعاني: "حافظ ثقة متقن، دين خير، حسن السمت، جمع بين معرفة المتن والإسناد، وكان كثير العلم غزير الفضل، صحيح القراءة، متثبتًا". ذكر إجازَته لعبد الحق كل من: ابن الأبار، وابن فرحون، وابن شاكر. (٢) المبحت الثالث: تلاميذ عبد الحق الإشبيلي: إن الذي يرجع إلى كتب الشيخات والبرامج والإثبات وفهارس الشيوخ، أو الكتب المتأخرة الروية بالسند المتصل إلى أصحابها ليلحظ أن كتب "الأحكام" لعبد الحق قد أخذت مكانها من هذه الكتب، بحيث يتعذر على الباحث أن يحيط بذكر من رواها عنه من تلاميذه، وحسبي أن أذكر طائفة منهم: ١ - أحمد بن إبراهيم بن عبد الملك بن مطرف التميمي، أبو جعفر الأندلسي، (ت ٦٢٧)، له رحلات أربع إلى المشرق، لقي فيها شيوخًا وأخذ عنهم، عني كثيرًا بالرواية ولقاء المشايخ، كان عظيم الصيت واسع المعرفة، مهيبًا موقرًا، عند الخاصة والعامة، شيخ الطائفة الصوفية قاطبة بالغرب. أجازه عبد الحق الإشبيلي. (٣)

(١) عبد الحق وآثاره ٨٢ - مقدمة الأحكام الصغرى ١/ ٤٤. (٢) سير أعلام النبلاء ٢٠/ ٥٥٤ - تذكرة الحفاظ ٤/ ١٣٢٨ - البداية والنهاية، لإبن كثير ١٢/ ٣١٤ - الديباج، لإبن فرحون ص: ١٧٦ - فوات الوفيات ٢/ ٢٥٦ - عبد الحق وآثاره ٨٩ - الأحكام الشرعية الصغرى ١/ ٤٤ - الشروح والتعليقات، لأبي عبد الرحمن بن عقيل ١/ ٦٤. (٣) عبد الحق وآثاره ١١٨، عن (التكملة ١/ ١٥٥).