وقال الإمام أحمد (ج1/ص338/ 3138 ) : حدثنا القواريرى ثنا فضيل بن عياض عن الأعمش عن أبي يحيى عن مجاهد عن ابن عباس قال: لو أن قطرة من الزقوم فذكره . قلت : وحديث شعبة أصح ، وشعبة أثبت الناس في الأعمش . قال الحافظ « طبقات المدلسين » (ص 58) : قال البيهقي في « معرفة السنن والآثار » : روينا عن شعبة قال : كفيتكم تدليس ثلاثة : الأعمش ، وأبي إسحاق ، وقتادة .قلت : فهذه قاعدة جيدة في أحاديث هؤلاء الثلاثة ، أنها إذا جاءت من طريق شعبة دلت على السماع ولو كانت معنعنة . وصححه شعيب الأرنؤوط في تعليقه على ابن حبان ، وقال : إسناده صحيح على شرط الشيخين .وصححه الألباني في الجامع الصغير وزيادته (ج1/ص939/ح9381) ، وانظر حديث رقم 5250 في صحيح الجامع .

الحديث رقم { 22 }

أخرج عبدالله بن أحمد في "زوائد الزهد" وأبو نعيم عن أبي عمران الجوني في قوله: (إن شجرت الزقوم)، قال: "بلغنا أن(¬1) ابن آدم لا ينهش(¬2) منها نهشة إلا نهشت منه مثلها .

- - الله - -

Bogga 181