186

Book of Technical Terms

كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم

Baare

د. علي دحروج

Daabacaha

مكتبة لبنان ناشرون

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

1996 AH

Goobta Daabacaadda

بيروت

Noocyada

Qaamuus
آزاد: [في الانكليزية] Free man [في الفرنسية] Homme libre ومعناها الحرّ. وهو عند السالكين الحر. وآزادگى: الحرية، كما سيأتي. ووقع في بعض الرسائل أن الحرية هي مقام امّحاء العاشق من ذاته وصفاته وحلوله في ذات وصفات المعشوق «١». الأزارقة: [في الانكليزية] Al -Azariqa (sect) [في الفرنسية] Al -Azariqa (secte) فرقة من الخوارج أصحاب نافع بن الأزرق «٢»، قالوا كفر عليّ بالتحكيم وابن ملجم «٣» محقّ في قتله، وكفّرت الصحابة أي عثمان «٤» وطلحة «٥» وزبير «٦» وعائشة «٧» وعبد الله بن عباس وسائر المؤمنين معهم وقضوا بتخليدهم في النار، وكفّروا القعدة عن القتال وإن كانوا موافقين لهم، وقالوا: تحرم التقية في القول والعمل، ويجوز قتل أولاد المخالفين ونسائهم، ولا رجم على الزاني المحصن ولا حدّ للقذف على النساء، وأطفال المشركين في النار مع آبائهم، ويجوز اتّباع نبي كان كافرا وإن علم كفره بعد النبوة، ومرتكب الكبيرة كافر،

(١) آزاد نزد سالكان حر را گويند وآزادگى حريت را چنانكه خواهد آمد ودر بعضى رسائل واقع شده كه آزادگى وآزادى مقام محويت عاشق از ذات وصفات خود در ذات وصفات معشوق است. (٢) هو نافع بن الأزرق بن قيس الحنفي البكري الوائلي الحروري، أبو راشد. ولد في البصرة ومات قتلا بالقرب من الأهواز عام ٦٥ هـ/ ٦٨٥ م. رأس الأزارقة من الخوارج. كان فتاكا، خرج على الأمويين وحاربهم بشدة إلى أن قتل. الأعلام ٧/ ٣٥٢، الكامل للمبرد ٢/ ١٧٢، لسان الميزان ٦/ ١٤٤، جمهرة الأنساب ٢٩٣، ابن الأثير ٤/ ٦٥، تاريخ الطبري ٧/ ٦٥، خطط المقريزي ٣/ ٣٥٤. (٣) هو عبد الرحمن بن ملجم المرادي التدؤلي الحميري. مات قتلا بالكوفة عام ٤٠ هـ/ ٦٦٠ م. ثائر، من أشداء الفرسان. أدرك الجاهلية وهاجر زمن خلافة عمر، وكان من القراء وأهل الفقه والعبادة. تشيّع لعلي بن أبي طالب ثم خرج عليه وقتله، فقتل بذلك. الأعلام ٣/ ٣٣٩، المبرد ٢/ ١٣٦، طبقات ابن سعد ٣/ ٢٣، لسان الميزان ٣/ ٤٣٩، النجوم الزاهرة ١/ ١٢٠. (٤) عثمان بن عفان: هو عثمان بن عفان بن أبي العاصي بن أمية، أمير المؤمنين، ذو النورين. ولد بمكة عام ٤٧ ق. هـ/ ٥٧٧ م. وتوفي بالمدينة مقتولا شهيدا عام ٣٥ هـ/ ٦٥٦ م. ثالث الخلفاء الراشدين، أحد العشرة المبشّرين بالجنة. صاحب النبي ﷺ وروى عنه وشهد المواقع. كان تاجرا غنيا ويتصدق كثيرا. في عهده تم تدوين القرآن بشكل رسمي ونسب الرسم إليه فقيل: الرسم العثماني، الأعلام ٤/ ٢١٠، تاريخ ابن الأثير حوادث سنة ٣٥ هـ، غاية النهاية ١/ ٥٠٧، شرح نهج البلاغة ٢/ ٦١، البدء والتاريخ ٥/ ٧٩، تاريخ اليعقوبي ٢/ ١٣٩، حلية الأولياء ١/ ٥٥، تاريخ الطبري ٥/ ١٤٥، صفة الصفوة ١/ ١١٢، تاريخ الخميس ٢/ ٢٥٤، وغيرها. (٥) طلحة هو طلحة بن عبيد الله بن عثمان التيمي القرشي المدني، أبو محمد. ولد بمكة عام ٢٨ ق. هـ/ ٥٩٦ م وتوفي مقتولا بالبصرة يوم الجمل عام ٣٦ هـ/ ٦٥٦ م. صحابي شجاع، جواد، أحد العشرة المبشرين بالجنة، وأحد الستة أصحاب الشورى وثامن المسلمين لقّبه الرسول ﷺ بطلحة الجود، وطلحة الفياض، وطلحة الخير. وشهد المعارك مع النبي ﷺ. الأعلام ٣/ ٢٢٩، طبقات ابن سعد ٣/ ١٥٢، تهذيب التهذيب ٥/ ٢٠، البدء والتاريخ ٥/ ٨٢، غاية النهاية ١/ ٣٤٢، صفة الصفوة ١/ ١٣٠، حلية الأولياء ١/ ٨٧. (٦) هو الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي القرشي، أبو عبد الله. ولد عام ٢٨ ق. هـ/ ٥٩٤ م، وتوفي غيلة عام ٣٦ هـ/ ٦٥٦ م. صحابي جليل، أحد العشرة المبشّرين بالجنة. شهد المعارك وأبلى بلاء حسنا، وكان كثير المتاجر والأملاك، روى الحديث عن النبي ﷺ. الأعلام ٣/ ٤٣، تهذيب ابن عساكر ٥/ ٣٥٥، صفة الصفوة ١/ ١٣٢، حلية الأولياء ١/ ٨٩، ذيل المذيل ١١، تاريخ الخميس ١/ ١٧٢. (٧) هي عائشة بنت أبي بكر الصديق عبد الله بن عثمان. ولدت عام ٩ ق. هـ/ ٦١٣ م وتوفيت بالمدينة عام ٥٨ هـ/ ٦٧٨ م. أفقه نساء المسلمين وأعلمهن بالدين والأدب، تكنى بأم عبد الله. تزوجها النبي ﷺ في السنة الثانية بعد الهجرة، وروت عنه الكثير من الأحاديث. كانت تفتي الصحابة ولها مواقف مشهودة. الأعلام ٣/ ٢٤٠، الإصابة رقم الترجمة ٧٠١ في كتاب النساء، طبقات ابن سعد ٨/ ٣٩، تاريخ الطبري ٣/ ٦٧، ذيل المذيل ٧٠، أعلام النساء ٢/ ٧٦٠، حلية الأولياء ٢/ ٤٣، تاريخ الخميس ١/ ٤٧٥، الدر المنثور ٢٨٠.

1 / 142