البخت العجاف (^١)؛ العنوهن فإنهن ملعونات، لو كانت وراءكم أمة من الأمم لخدمن نساؤكم نساءهم كما يخدمنكم نساء الأمم قبلكم» (^٢). ٣٧ - صدق رؤيا المؤمن: عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المسلم تكذب وأصدقكم رؤيا أصدقكم حديثًا ورؤيا المسلم جزء من خمس وأربعين جزءًا من النبوة» هذا لفظ مسلم (¬٣). ٣٨ - كثرة الكتابة وانتشارها: جاء في حديث ابن مسعود ﵁ عن النبي ﷺ قال: «إن بين يدي الساعة ... ظهور القلم (^٤)» والمراد بظهور القلم - والله أعلم - ظهور الكتابة (^٥) وانتشارها. ٣٩ - التهاون بالسنن التي رغب فيها الإسلام: عن ابن مسعود ﵁ قال سمعت رسول الله ﷺ وهو يقول: «إن من أشراط الساعة أن يمر الرجل بالمسجد لا يصلى فيه ركعتين» (^٦). ٤٠ - انتفاخ الأهلة: عن عبدالله بن مسعود ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «من اقتراب الساعة انتفاخ الأهلة» (^٧). ٤١ - كثرة الكذب وعدم التثبت في نقل الأخبار: عن أبي هريرة ﵁ عن رسول الله ﷺ أنه قال: «سيكون في أخر أمتي أناس يحدثونكم ما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم» (^٨).

(^١) البخت لفظه معربة، جمال طوال الأعناق (١/ ١٠١)، والعجاف جمع عجفاء وهي الهزيلة من الغنم وغيرها. النهاية في غريب الحديث (٣/ ١٦٩). (^٢) مسند الإمام أحمد (١٢/ ٣٦ - شرح أحمد شاكر) وقال: إسناده صحيح. (^٣) صحيح البخاري، كتاب التعبير، باب القيد في المنام (١٢/ ٤٠٤ - مع الفتح) وصحيح مسلم، كتاب الرؤيا (١٥/ ٢٠ - مع شرح النووي). (^٤) سبق تخريجه ص ٢٥. (^٥) انظر: مسند أحمد (٥/ ٣٣٤ - تحقيق أحمد شاكر). (^٦) قال الألباني في السلسة الصحيحة: (أخرجه ابن خزيمة في صحيحه وغيره من حديث عبد الله بن مسعود مرفوعًا وفي إسناده ضعف لكن الحديث له طرق أخرى عن ابن مسعود يتقوى بها) (٢/ ٢٥٣). (^٧) صحيح الجامع الصغير (٢/ ١٠٢٥). (^٨) صحيح مسلم، المقدمة، باب النهي عن الرواية عن الضعفاء (١/ ٧٨ - مع شرح النووي).