633

Baydhaanka Khaladaadka

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام

Tifaftire

الحسين آيت سعيد

Daabacaha

دار طيبة

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

1418 AH

Goobta Daabacaadda

الرياض

وَعبد الله بن أبي مَرْيَم] هَذَا، هُوَ مولى بني سَاعِدَة، يروي عَن أبي هُرَيْرَة، وَقبيصَة بن ذُؤَيْب، وَرَأى أَبَا حميد السَّاعِدِيّ، وَأَبا أسيد السَّاعِدِيّ، روى عَنهُ جهم بن أَوْس، ووهب بن مُنَبّه، وَبكر بن سوَادَة، وحاله عِنْدِي غير مَعْرُوفَة، فَانْظُرْهُ.
(٧٠٥) وَذكر من طَرِيق أبي دَاوُد حَدِيث ابْن عَبَّاس، عَن النَّبِي ﷺ َ -: " فِي النَّهْي عَن الصَّلَاة خلف النَّائِم، أَو المتحدث ".
ورده بالانقطاع، وَهُوَ لَو كَانَ مُتَّصِلا مَا صَحَّ، للْجَهْل براويين من رُوَاته، وَذَلِكَ أَنه من رِوَايَة عبد الْملك بن مُحَمَّد بن أَيمن، عَن عبد الله بن يَعْقُوب بن إِسْحَاق، عَمَّن حَدثهُ عَن مُحَمَّد بن كَعْب الْقرظِيّ، عَن ابْن عَبَّاس.
وَعبد الله بن يَعْقُوب بن إِسْحَاق لَا يعرف / أصلا، وَكَذَلِكَ عبد الْملك ابْن مُحَمَّد بن أَيمن، وَقد يغلط فِيهِ من لَا يعرف مُحَمَّد بن عبد الْملك بن أَيمن الأندلسي، وَذَلِكَ عبد الْملك بن مُحَمَّد، وَهَذَا مُحَمَّد بن عبد الْملك.
وَسَيَأْتِي فِي الْحَج حَدِيث زيد بن ثَابت:

3 / 50