1192

Baydhaanka Khaladaadka

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام

Tifaftire

الحسين آيت سعيد

Daabacaha

دار طيبة

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

1418 AH

Goobta Daabacaadda

الرياض

وَلم يُفَسر لم لَا يَصح، وَذَلِكَ أَنه عِنْد التِّرْمِذِيّ من رِوَايَة الْوَلِيد بن الْقَاسِم ابْن الْوَلِيد الْهَمدَانِي، عَن يزِيد بن كيسَان، عَن أبي حَازِم، عَن أبي هُرَيْرَة.
والوليد بن قَاسم هَذَا، ضعفه ابْن معِين وَهُوَ أَيْضا مِمَّن لم تثبت عَدَالَته.
وَإِن كَانَ قد روى عَنهُ جمَاعَة، فَحَدِيثه لَا يَصح لأجل ذَلِك، وَإِن لم تعلم جرحته.
(١٤٢٢) وَذكر من طَرِيقه عَن ابْن مَسْعُود، أَن رَسُول الله ﷺ َ - / قَالَ: " إِن أولى النَّاس بِي يَوْم الْقِيَامَة أَكْثَرهم صَلَاة عَليّ ".
وَقَالَ فِيهِ: حسن غَرِيب.
وَهُوَ حَدِيث يرويهِ مُوسَى بن يَعْقُوب الزمعِي، قَالَ: أَخْبرنِي عبد الله بن كيسَان، أَن عبد الله بن شَدَّاد أخبرهُ عَن عبد الله بن مَسْعُود.
وَعبد الله بن كيسَان لَا تعرف حَاله، وَلَا يعرف روى عَنهُ إِلَّا مُوسَى بن يَعْقُوب الزمعِي.
(١٤٢٣) وَذكر من طَرِيقه عَن أبي هُرَيْرَة، عَن النَّبِي ﷺ َ - قَالَ: " لَيْسَ شَيْء أكْرم على الله من الدُّعَاء ".

3 / 613