234

Bayan iyo Qeexid

البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف

Baare

سيف الدين الكاتب

Daabacaha

دار الكتاب العربي

Goobta Daabacaadda

بيروت

التِّرْمِذِيّ وَصَححهُ الْحَاكِم ورده الْعِرَاقِيّ وَقَالَ عبد الْحق لَا يحْتَج بأسانيده كلهَا وَقَالَ الْحَافِظ ابْن حجر الْحق أَن فِيهَا مَا تنهض بِهِ الْحجَّة سَببه كَمَا فِي أبي دَاوُد عَن أبي سعيد قُلْنَا يَا رَسُول الله نَنْحَر النَّاقة ونذبح الْبَقَرَة أَو الشَّاة فِي بَطنهَا الْجَنِين أنلقيه أَو نأكله فَقَالَ كلوه إِن شِئْتُم فَإِن ذَكَاة الْجَنِين ذَكَاة أمه (٦١٩) إِن زاهرا باديتنا وَنحن حاضروه أخرجه الإِمَام أَحْمد وَالتِّرْمِذِيّ وَالْبَغوِيّ وَأَبُو يعلى وَالْبَزَّار وَالطَّبَرَانِيّ عَن أنس بن مَالك ﵁ سَببه كَمَا فِي الشَّمَائِل لِلتِّرْمِذِي عَن أنس أَن رجلا من أهل الْبَادِيَة كَانَ اسْمه زاهرا وَكَانَ يهدي للنَّبِي ﷺ الْهَدِيَّة من الْبَادِيَة فيجهزه رَسُول الله ﷺ إِذا أَرَادَ أَن يخرج فَقَالَ رَسُول الله ﷺ إِن زاهرا فَذكره قَالَ وَكَانَ رَسُول الله ﷺ يُحِبهُ وَكَانَ رجلا دميما فَأَتَاهُ النَّبِي ﷺ يَوْمًا وَهُوَ يَبِيع مَتَاعه فَاحْتَضَنَهُ من خَلفه وَلَا يبصره فَقَالَ من هَذَا أَرْسلنِي فَالْتَفت فَعرف النَّبِي ﷺ فَجعل يألو مَا الْتَصق ظَهره بصدر النَّبِي ﷺ حِين عرفه فَجعل النَّبِي ﷺ يَقُول من يَشْتَرِي العَبْد فَقَالَ الرجل يَا رَسُول الله إِذا وَالله تجدني كاسدا فَقَالَ رَسُول الله ﷺ لست عِنْد الله بكاسد أَو قَالَ أَنْت عِنْد الله غال قَالَ الهيثمي وَرِجَال أَحْمد رجال الصَّحِيح (٦٢٠) إِن ساقي الْقَوْم آخِرهم شربا أخرجه الإِمَام أَحْمد وَمُسلم عَن أبي قَتَادَة ﵁ سَببه كَمَا فِي مُسلم عَنهُ من حَدِيث طَوِيل فِي آخِره أَنهم كَانُوا فِي سفر فَحصل لَهُم عَطش فَقَالُوا يَا رَسُول الله هلكنا عطشا فَقَالَ لَا هلك عَلَيْكُم

1 / 235