Bayan Khata'ul Bukhari

Ibn Abi Hatim d. 327 AH
71

Bayan Khata'ul Bukhari

بيان خطأ البخاري

Baare

عبد الرحمن بن يحيى المعلمى اليماني (صحح عن النسخة القديمة الوحيدة المحفوظة في مكتبة أحمد الثالث باستانبول [رقم ٦٢٤])

Daabacaha

دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن

عن ابيه وعن النعمان بن سعد. قال أبو زرعة: وليس هذا أبو شيبة الواسطي، أبو شيبة اسمه ابراهيم بن عثمان (١)، وليس هو [ابن] اسحاق بن الحارث، وانما ابن اسحاق بن الحارث هو الذى لقبه عباد (٢) . سمعت ابى يقول: ولم يرو أبو شيبة الواسطي عن النعمان بن راشد شيئا ولا روى ايضا عباد بن اسحاق المدنى عن النعمان بن سعد شيئا، وانما روى عن النعمان بن سعد أبو شيبة الكوفى (٣) واسمه عبد الرحمن بن اسحاق، والبقية كما قال أبو زرعة. ٢٩٠ -[٣ / ١ / ٨٤٦] عبد الرحمن بن بجير (٤) سمع ابن المسيب، روى عنه الاسود بن شيبان، مرسل. وانما هو عبد الرحمن بن بحير. ٢٩١ -[٣ / ١ / ٩٢٦] عبد الرحمن بن ابى زبير (٦) الحضرمي عن عروة عن

(١) بل هذا هو أبو شيبة الواسطي - وقد يقال " الكوفى " كما في الجرح والتعديل، ووجه ذلك ان اصله كوفى ونزل واسط وسيأتى تثبيت ابى حاتم لما قلنا من ان هذا يكنى ابا شيبة وذكر ابن إلى حاتم ذلك في الجرح والتعديل واسنده إلى ابيه والى الامام احمد وقد قال البخاري " كناه احمد " وانظر فيما يأتي رقم ٦٨٦ (٢) تقدم دفع هذاغ في التعليق على رقم ٤٩ وانظر فيما يأتي رقم ٦٧٥ (٣) هو الواسطي عينه كما مر. (٤) في الصل والتاريخ " بحير " وفي اكمال ابن ما كولا " قيل فيه بالجيم كذلك ذكره البخاري وبشر بن المفضل وقال احمد بن حنبل انه بالحاء المهملة " ويأتى رقم ٧٢٨ (٥) في الاصل " بن " وربما كان كذا في النسخة التى وقف عليها أبو زرعة فرأى ان الصواب " ابنه " وعلى هذا فقد سقط من الاصل ما يؤدى ذلك (٦) في الاصل " عبد الرحمن بن رزين " خطأ. (*)

1 / 63