ابن ضبيرة (١) . ١٨٦ -[٢ / ٢ / ٢١٨٥] سليم (٢) بن زافر روى عنه المغيرة بن حذف (٣) . وانما هو زهير بن ابى ثابت عن سليم بن زافر. سمعت ابى [يقول] كذا هو كما قال أبو زرعة لا نعلم المغيرة بن حذف (٤) وانما هو عن زهير بن ابى ثابت عن سليم بن زافر عن المغيرة بن حذف (٥) . ١٨٧ -[٢ / ٢ / ٢١٩٩] سليم بن عبد الله بن جنادة عن ابى هريرة. وانما هو عن ابيه عن ابى هريرة. ١٨٨ -[٢ / ٢ / ٢٢٢٧] سلام بن القاسم عن امه (٦) عن ام سعيد ام ولد على عن على. روى عنه وكيع. وانما هو سلمان بن القاسم. سمعت ابى يقول كما قال (٧)، روى عنه وكيع وابن داود وابو نعيم. _________ = وكذا في ترجمة المطلب بن عبد الله بن ابى وداعة من التقريب لكن في ترجمة عبد الله من الاصابة " صبيرة بالمهملة مصغرا " وهكذا ضبطه ابن دريد في الاشتقاق. وهكذا ذكره السهيلي في الروض الانف عند ذكر اسارى بدر لكنه قال " وقد ذكر الخطابى عن العنبري انه يقال فيه ضبيرة بالضاد المعجمة " وكذا حكاه عنه ابن حجر في التبصير وقضية الجزم بأنه بالمعجمة فأما التصغير فهو الصواب فقد انشد صاحبها المعمرين والاشتقاق شعرا يعينه. واما الاعجام فلا اراه يثبت. (١) راجع التعليقة السابقة (٢) في الاصل " سليمان " خطأ من الناسخ (٣) في التاريخ " حرب " وفى العبارة الآتية ما يشعر انه كان في النسخة التى وقف عليها أبو زرعة كذلك، وراجع التاريخ مع التعليق (٤) كذا وراجع التعليقة السابقة (٥) راجع التعليق على التاريخ (٦) في الاصل " عن ابيه " خطأ من الناسخ (٧) ذكر المؤلف في الجرح والتعديل ترجمة في باب سليمان وترجمة في باب سلام وقال " سمعت = (*)