Bayan Khata'ul Bukhari

Ibn Abi Hatim d. 327 AH
14

Bayan Khata'ul Bukhari

بيان خطأ البخاري

Baare

عبد الرحمن بن يحيى المعلمى اليماني (صحح عن النسخة القديمة الوحيدة المحفوظة في مكتبة أحمد الثالث باستانبول [رقم ٦٢٤])

Daabacaha

دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن

هو محمد بن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف. سمعت ابى يقول كما قال. ١٨ -[١ / ١ / ٥٠٦] محمد بن عبد الله (١) بن زيد بن ابى زيد أبو ثابت. وانما هو محمد بن عبيد الله (٢) . ١٩ -[١ / ١ / ٥٠٨] [محمد بن عبيد الله سمع ابا سعيد قال - (٣)] نهى النبي ﷺ عن تقليب السلاح (٤) . في كتابه (٥): تقليب الحصى. سمعت ابى يقول كما قال وهو خطأ. ٢٠ -[١ / ١ / ٥١٥] [محمد بن عبيد أبو قدامة الحنفي ... - (٦)] قتادة عن محمد بن سيرين ومحمد بن عبيد الحنفي (٧) عن عبد الله بن عمر (٨) وانما هو عبد الله بن عمرو. سمعت ابى يقول كما قال. ٢١ -[١ / ١ / ٥٣٥] محمد بن عمر البحراني (٩) الحمصى. وانما هو البحترى (١٠) . سمعت ابى يقول كما قال. وهو الطائى.

(١) في التاريخ " عبيد الله " فلا خطأ، وموقع الترجمة يبين ذلك. وزاد بعده في التاريخ والجرح والتعديل " بن محمد " (٢) في الاصل " عبد الله " خطأ (٣) اضفتها من التاريخ، وجدتها في الاصل " وفى حديث ابى سعيد " (٤) زاد في التاريخ " في المسجد وسله " (٥) يعنى البخاري فيما نقله الفضل الصائغ - راجع المقدمة - والذى في التاريخ " السلاح " فلا خطأ (٦) اضفتها من التاريخ (٧) هكذا في التاريخ والجرح والتعديل وغيرهما ووقع في الاصل " الحبلى " ولم ينبه فيه على خطأ فالظاهر انها من خطأ الناسخ (٨) في التاريخ " عمرو " فلا خطأ (٩) في التاريخ " المحررى " وثبت فيه في موضع آخر " المحرى " وهو الاصح كما بينته في التعليق على التاريخ ١ / ٢ / ٢٠٦٦. (١٠) كذا والذى في الجرح والتعديل " المحرى " وهو الصواب بميم مضمومة فحاء مهملة ساكنة فراء فياء النسبة. (*)

1 / 6