112

Bayan Khata'ul Bukhari

بيان خطأ البخاري

Baare

عبد الرحمن بن يحيى المعلمى اليماني (صحح عن النسخة القديمة الوحيدة المحفوظة في مكتبة أحمد الثالث باستانبول [رقم ٦٢٤])

Daabacaha

دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن

ابن جبلة. وانما هو ابن عبدة. سمعت ابى يقول كما قال. ٤٧٩ -[٤ / ١ / ٦٧٠] قيس أبو مريم الثقفى المدائني سمع عمارا وعليا روى عنه أبو نعيم (١) وعبد الملك ابنا حكيم. وانما هو نعيم بن حكيم. سمعت ابى يقول كما قال. ٤٨٠ -[٤ / ١ / ٦٧٣] قيس أبو حبيب مولى قيس بن سعد، روى عنه ابنه زيد (٢)، يعد في المصريين. لم يجب فيه أبو زرعة. سمعت ابى يقول: روى عنه ابنه يزيد، وهو يزيد بن ابى حبيب المصرى. ٤٨١ -[٤ / ١ / ٧٠٢] قيس أبو عمارة الفارسى مولى سودة بنت سعيد (٣) . وانما هو مولى سودة بنت سعد. سمعت ابى يقول كما قال. ٤٨٢ -[٤ / ١ / ٧٠٣] قيس بن حفص الدارمي، مات سنة ثنتين (٤) وعشرين أو نحوها. وكتبت انا عنه سنة ثلاث وعشرين. ٤٨٣ -[٤ / ١ / ٧١٨] [القاسم بن ينخسرة ... - (٥)] قال على حدثنا يوسف ابن عبد الصمد بن معقل. وانما هو يونس (٦) . سمعت ابى يقول كما قال. ٤٨٤ -[٤ / ١ / ٧٢٤] القاسم بن الحكم عن عامر بن ربيعة قال بعث إلى عثمان بوصفاء (٧) اربعة. وانما هو القاسم بن حكيم (٨) . سمعت ابى يقول كما قال.

(١) الذى في التاريخ " روى عنه نعيم " فلا خطأ (٢) الذى في التاريخ " يزيد " فلا خطأ (٣) الذى في التاريخ " سعد " فلا خطأ (٤) الذى في التاريخ " سبع " فلا خطأ (٥) اضفتها من التاريخ (٦) الظاهر عند البخاري انهما اخوان يونس ويوسف ذكر كلا منهما في بابه فان كان خطأ فمن فوق (٧) في الاصل " بوصا " وراجع التاريخ (٨) في التاريخ ذكر الوجهين مع نسبه كل إلى قائله فراجعه مع التعليق. (*)

1 / 104