( مسألة ) وخطأ طلحة والزبير وعائشة قطعي لبغيهم على إمام الحق .
وقيل معفو " قلت " ولعل الوجه دعوى كون الإمامة اجتهادية .
لنا : الخروج على الإمام فسق إجماعا .
ابن جرير .
بل كفر " قلت " : لا دليل .
" فرع " الأكثر : وقد صحت توبتهم .
الإمامية وبعض الزيدية : لا .
لنا : ( ظهورها في التواريخ ض ) : وإن لم تتواتر فالظن كاف في التوبة إذ لا طريق إلى القطع " قلت " وفيه نظر .
Bogga 240