Badda waxaa ku sharraxan Kun Astaamood ee Raadadka

البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر

Tifaftire

أبي أنس أنيس بن أحمد بن طاهر الأندونوسي

Daabacaha

مكتبة الغرباء الأثرية

Goobta Daabacaadda

المملكة العربية السعودية

Noocyada

١ - للَّهِ حَمْدي وإلَيْه أَسْتَنِدْ ... وَمَا يَنُوبُ فَعَلَيْه أَعْتَمِدْ

٢ - ثُمَّ عَلَى نَبِيِّه مُحَمَّد ... خَيْرُ صَلاةٍ وَسَلامٍ سَرْمَدِ

٣ - وَهَذِهِ أَلفِيَّةٌ تَحْكِى الدُّرَرْ ... مَنْظُوْمَةٌ ضَمَّنُتهَا عِلْمَ الأَثَرْ

٤ - فَائِقةُ (١) أَلفِيَّةَ العِرَاقِي .. فِي الجَمْعِ والإيْجَاز واتِّسَاقِ

٥ - واللَّه يُجْرِي سَابِغَ الإِحْسَانِ ... لِي وَلَهُ وَلِذَوي الإِيْمَانِ

حد الحديث وأقسامه

٦ - عِلْمُ الحَديث ذُو قَوَانِيْنَ تُحَدْ ... يُدْرَى بِهَا أَحْوَالُ مَتْنٍ وَسَنَدْ

٧ - فَذَانِكَ الَمْوَضُوعُ والمَقْصُودُ ... أَنْ يُعْرَف المَقْبُولُ والمَرْدُودُ

ش:

بدأت بحد (٢) علم الحديث، [و] (٣) موضوعه، وغايته: لشدة

(١) وفي طبعة الحلبي: فائقةً -بالنصب- (ص ٥).

(٢) (الحد): له معان في اللغة متقاربة، ومن أبرز هذه المعاني ما يلي: -

١ - هو قول دال على ماهية الشيء.

٢ - أو هو الفصل بين شيئين لئلا يختلط أحدهما الآخر -أو- لئلا يتعدى أحدهما على الآخر.

٣ - أو هو منتهى لك شيء.

انظر: التعريفات للجرجاني (ص ٨٣)، ولسان العرب (٣/ ١٤٠).

(٣) من (ب)، (د).

1 / 226