قال المطري (^١) في تاريخه المسمى «بالتعريف بما آنست الهجرة من [معالم دار] (^٢) الهجرة»، عن إبراهيم بن أبي يحي (^٣) قال: «للمدينة في التوراة أحد عشر اسما: المدينة، وطيبة، وطابة، والمسكينة، وجابرة، والمجبورة، والمرحومة، والهذراء، والمحبة، والمحبوبة، والقاصمة». قلت: وقد جمعتها في خمسة أبيات وهي: لطيبة أحد عشر اسما بهم تسمى … وكثرتها تنبي على شرف المسمى مدينة خير الخلق طابة فاستمع … وطيبة أيضا ثم مسكينة أسمى وجابرة مجبورة ومحبة محبوبة … هذراء وقاصمة واسما ومرحومة فانظر إلى سر وصفها … وكيف أتت تسمى مهذبة الأسما وذلك في توراة موسى تخصصا … لقدر علاها من على صاحب الأسما /وذكر عن ابن زبالة عن عبد العزيز بن محمد (^٤) عن موسى بن عقبة عن عطاء بن أبي مروان عن كعب (^٥) قال: نجد في كتاب الله تعالى الذي نزل على موسى ﵊ أن الله تعالى قال [للمدينة] (^٦): يا طابة يا

(^١) راجع كتابه التعريف ص ١٩، الدرة الثمينة لابن النجار ٢/ ٣٢٣. (^٢) سقط من الأصل والاضافة من (ط). (^٣) هو: إبراهيم بن أبي يحيى المكي التميمي، أبو إسماعيل، متروك، وثقه يحيى بن معين. انظر: ابن حجر: لسان الميزان ١/ ٥٢ - ٥٣. (^٤) هو: عبد العزيز بن محمد الدراوردي المدني، محدث ثقة إذا حدث من كتابه (ت ١٨٧ هـ) انظر: البخاري: التاريخ الكبير ٦/ ٢٥، ابن أبي حاتم: الجرح والتعديل ٥/ ٣٩٥. (^٥) كعب بن ماتع الحميري، أبو إسحاق المعروف بكعب الأحبار، نسبت إليه الإسرائيليات الكثيرة (ت ٣٢ هـ) انظر: ابن قتيبة: المعارف ص ٤٣٠، ابن الجوزي: المنتظم ٥/ ٣٨. (^٦) سقط من الأصل والاضافة من (ط).