21

Nidaamka Baadi

بديع النظام (أو: نهاية الوصول إلى علم الأصول)

Baare

سعد بن غرير بن مهدي السلمي

Daabacaha

رسالة دكتوراه (جامعة أم القرى)

Noocyada

من عدمه، فإنه كلما صدق السواد صدق، اللون، من غير عكس، فكذلك كلما صدق اللا لون؛ صدق اللا سواد، من غيرعكس. قاعدة: كل معقولين، غير متباينين، فأحدهما مع الآخر: إما أخص مطلقا، أو أعم مطلقا. أو أعم من وجه، وأخص من وجه. كالإنسان والأبيض، فمن الإنسان ما ليس بأبيض، ومن الأبيض، ما ليس بإنسان، أومتساويان، كالناطق والإنسان. فالأولان: لا يتعاكسان رأسا برأس بل كل من الموصوفات بأحدهما يوصف بالآخر، وليس كل ما يوصف بالآخر يوصف به بل بعضه. والأخيران: يتعاكسان. والأوسطان:

1 / 22