النَّوْعُ الْحَادِي وَالْأَرْبَعُونَ (١)
مَعْرِفَةُ رِوَايَةِ الْأَكَابِرِ عَنْ الْأَصَاغِرِ (٢)
قَدْ يَرْوِي الْكَبِيرُ الْقَدْرِ أَوْ السِّنِّ- أَوْ هُمَا- عَمَّنْ (هو) (٣) دُونَهُ فِي كُلٍّ مِنْهُمَا أَوْ فِيهِمَا.
وَمِنْ أَجَلِّ مَا يُذْكَرُ فِي هَذَا الْبَابِ مَا ذَكَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي خُطْبَتِهِ عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ ما أَخْبَرَهُ بِهِ عَنْ رُؤْيَته الدَّجَّالِ فِي تِلْكَ الْجَزِيرَةِ الَّتِي فِي الْبَحْرِ وَالْحَدِيثُ [فِي] "الصَّحِيحِ" «١».
وَكَذَلِكَ فِي "صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ" (٤) رِوَايَةُ مُعَاوِيَةَ بْنِ (٥) أَبِي سُفْيَانَ عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ «٢» عَنْ مُعَاذٍ، " .. وَهُمْ بِالشَّامِ"، فِي حَدِيثِ: "لَا تَزَالُ
______ [شرح أحمد شاكر ﵀] ______
«١» [شاكر] يعني: صحيح مسلم [٢٩٤٢]، فإن الحديث فيه، ولم يروه البخاري [شاكر].
«٢» [شاكر] يعني: ومعاوية صحابي، ومالك بن يُخامر تابعي كبير، وقد عده بعضهم في الصحابة. ولم يثبت له ذلك، كما في الخلاصة [شاكر].
(١) هذا النوع مطموس في "ح".
(٢) انظر: "معرفة علوم الحديث" ص ٤٨، و"مقدمة ابن الصلاح" ص ٥٢٠، و"التقييد والإيضاح"ص ٣٢٨، و"الشذا الفياح" ٢/ ٥٣٥، و"فتح المغيث" ٤/ ١٢٤، و"تدريب الراوي" ٢/ ٧١٢.
(٣) ساقط من "ط".
(٤) رقم (٧٤٦٠).
(٥) في "ب": عن.