ونحن نقول جملة ان الموسط اذا تركب مع منطق جعل الذى يقوى على الكل من اسمين واذا نقص منه جعل الذى يقوى على الباقى منفصلا متى كان يحيط به خطان فى القوة مشتركان ومنطق اذا تركب مع موسط جعل الذى يقوى على الكل من موسطين الاول واذا نقص من موسط جعل الذى يقوى على الباقى منفصل موسط الاول متى كان يحيط به خطان فى القوة مشتركان وموسط اذا تركب معه موسط جعل الذى يقوى على الكل من موسطين الثانى واذا نقص من موسط جعل الذى يقوى على الباقى منفصل موسط الثانى متى كان الخطان اللذان يحيطان به فى القوة مشتركين وايضا اذا تركب موسط مع منطق جعل الذى يقوى على الكل الاعظم واذا نقص من منطق جعل الذى يقوى على الباقى الاصغر متى كان الخطان اللذان يحيطان به ويقويان على منطق فى القوة متباينين واذا تركب منطق مع موسط جعل الذى يقوى على الكل القوى على منطق وموسط واذا نقص من موسط جعل الذى يقوى على الباقى الذى يجعل الكل مع منطق موسطا متى كان الخطان اللذان يحيطان به ويقويان على موسط فى القوة متباينين واذا ركب موسط مع موسط جعل الخط القوى على الكل الذى يقوى على موسطين واذا نقص موسط من موسط جعل الخط القوى على الباقى الذى يجعل الكل مع موسط موسطا متى كان الخطان اللذان يحيطان بالاصغر نفسه ويقويان على الاعظم فى القوة متباينين فاخذ المواضع اذا يكون على ثلثة جهات موسط مضاف الى منطق او منطق مضاف الى موسط او موسط مضاف على موسط وذلك ان اخذ منطق مضاف الى منطق ليس يوجد كما تبين وحدوث الخطوط التى تحيط بها يكون على جهتين اما فى القوة مشتركة واما فى القوة متباينة لانه ليس يمكن ان تكون مشتركة فى الطول واصناف اخذها ايضا صنفان اما بالتركيب واما بالتفصيل

[chapter 52]

فالخطوط الصم اذا اثنى عشر يخالف بعضها بعضا اما بجهة اخذ المواضع فاذا ركنا مرة موسطا مع منطق وفصلنا مرة موسطا من منطق واما بحسب الخطوط التى تحيط بالاصاغر فتقوى على العظمى مثال ذلك اذا كانت فى القوة مشتركة واذا كانت فى القوة متباينة واما بحسب اختلاف المواضع مثال ذلك اذا نقصنا مرة منطقا من موسط ومرة موسطا من منطق ومرة يكون المركب مع الموسط منطقا ويكون الاصغر ومرة يكون المركب مع المنطق موسطا ويكون الاصغر فجميع الخطوط التى بالتركيب يخالف التى بالتفصيل بجهة الاخذ فاما بحسب الخطوط التى تحيط بالمواضع فقد يخالف الثلثة المتقدمة ومن التى بالتركيب والتى بالتفصيل للتالية واما بحسب اختلاف المواضع فان الصم المنتظمة فى ثلثة ثلثة منها يخالف بعضها بعضا فهذه حال قسمة الصم وترتيبها على راى اقليدس

[chapter 53]

Bogga 234