هاتوا ما عندكم، فجمعنا لها من كسر وتمر وصر لها صرة فقال: اذهبي فأطعمي هذا عيالك، واعلمي أنا لم نرزأ من مائك، فلما أتت أهلها قالت: لقد لقيت أسحر البشر أو إنه لنبي كما زعم، كان من أمره ذيت وذيت، فهدى الله ذلك الصرم بتلك المرأة فأسلمت وأسلموا)).

شرح غريبه:

قوله: ((فأدلجنا)).

قال أهل اللغة: أدلج بسكون الدال يقال في سير الليل كله، وادلج بتشديد الدال أي سرنا من آخر الليل، هذا هو الأشهر عند علماء اللغة.

وقولها: ((أيهاه)): وفي ((صحيح مسلم)): ((أيآت أيآت))، وأكثر ما في ((الصحيحين)) وغيرهما: ((هيهات)) على نص القرآن.

وفيه لغات:

يقال: أيهات وأيآت بالهاء تارة وبالهمز موضع الهاء، وإيهات بكسر الهمزة الأولى، وفي الوقف: هيهاه، هذا مذهب سيبويه والكسائي.

وبنيت عندهم في غير الوقف على الفتح كأنه ضم اسم إلى اسم كحضرموت.

ومنهم من يرى كسر التاء فيقف عندهم بالتاء وينون إن شاء؛ لأنها عنده جمع هيهة مثل قبضة وقبضات، ومن لم ينون فللفرق بين المعرفة والنكرة.

Bogga 380