الحلف بعِزَّة الله وصفاته وكلماته) .

٣- حديث أنس ﵁: «لا تزال جهنم تقول: هل من مزيد؟ حتى يضع رب العِزَّة فيها قدمه، فتقول: قط قط وعِزَّتك، ويزوي بعضها إلى بعض» . رواه البخاري (٦٦٦١)

٤- أثر عبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمر ﵄؛ أنهما كانا يقولان في السعي بين الصفا والمروة: «رب اغفر وارحم، وتجاوز عمَّا تعلم؛ إنك أنت الأعزُّ الأكرم» .

رواه ابن أبي شيبة في «المصنف» (٤/٦٨)، والطبراني في «الدعاء» (٨٧٠)، والبيهقي في «السنن» (٥/٩٥)؛ موقوفًا على ابن مسعود ﵁، ورواه ابن أبي شيبة (٤/٦٩) موقوفًا على ابن عمر ﵄.

وصحح العراقي في «تخريج إحياء علوم الدين» (١/٣٢١) إسناد الموقوف على ابن مسعود ﵁.

وقال الحافظ - كما في «الفتوحات الربانية» (٤/٤٠١-٤٠٢) عن أثر ابن مسعود: «موقوف صحيح الإسناد» .

وقال الألباني ﵀ في «مناسك الحج والعمرة» (ص ٢٨): «رواه ابن أبي شيبة عن ابن مسعود وابن عمر ﵄ بإسنادين صحيحين» .

قلت: فثبت بذلك أنَّ (الأعز) من أسماء الله الثابتة بالسنة؛ فهذا مما لا