مقدمة
الحقيقة الواحدة
الوطن
الجندي المجهول
قناة السويس
الذكرى
الشمس
الموت
دعاء الصلاة العامة
الشباب
Bog aan la aqoon
الخير
الظلم
القلب
الذكرى
شاهد الزور
الصبر
شهادة الدراسة وشهادة الحياة
الحياة
الحياة أيضا
الحياة أيضا
Bog aan la aqoon
اللسان
البيان
المال
الأهرام
الأمس
اليوم
الغد
المسجد الحرام
الشهادة
الصلاة
Bog aan la aqoon
الصوم
الزكاة
الحج
خطيب المساجد
الطلاق
البحر الأبيض المتوسط
صفة الظبي
صفة الأسد
الأسد في حديقة الحيوانات
الجمال
Bog aan la aqoon
الأمومة
الكاتب العمومي
الحياة وهم ولعب
العلم
السجع
النقد
الزهرة
الساقية
الشيخ المهندم
خواطر
Bog aan la aqoon
مقدمة
الحقيقة الواحدة
الوطن
الجندي المجهول
قناة السويس
الذكرى
الشمس
الموت
دعاء الصلاة العامة
الشباب
Bog aan la aqoon
الخير
الظلم
القلب
الذكرى
شاهد الزور
الصبر
شهادة الدراسة وشهادة الحياة
الحياة
الحياة أيضا
الحياة أيضا
Bog aan la aqoon
اللسان
البيان
المال
الأهرام
الأمس
اليوم
الغد
المسجد الحرام
الشهادة
الصلاة
Bog aan la aqoon
الصوم
الزكاة
الحج
خطيب المساجد
الطلاق
البحر الأبيض المتوسط
صفة الظبي
صفة الأسد
الأسد في حديقة الحيوانات
الجمال
Bog aan la aqoon
الأمومة
الكاتب العمومي
الحياة وهم ولعب
العلم
السجع
النقد
الزهرة
الساقية
الشيخ المهندم
خواطر
Bog aan la aqoon
أسواق الذهب
أسواق الذهب
تأليف
أمير الشعراء أحمد شوقي
مقدمة
الحمد لله الذي علم بالقلم، وألهم نوابغ الكلم، وجعل الأمثال والحكم: أحسن أدب الأمم، وصلى الله وسلم على محمد ديمة البيان المنسجمة،
1
وعلى موسى الكليم وعيسى الكلمة.
2
وبعد؛ فهذه فصول من النثر، وما زعمت أنها غرر زياد،
Bog aan la aqoon
3
أو فقر الفصيح من إياد،
4
أو سجع المطوقة على فرع غصنها المياد،
5
ولا توهمت حين أنشأتها أني صنعت «أطواق الذهب» للزمخشري،
6
أو طبعت «أطباق الذهب»، للأصفهاني، وإن سميت هذا الكتاب بما يشبه اسميهما، ووسمته
7
بما يقرب في الحسن من وسميهما - وإنما هي كلمات اشتملت على معان شتى الصور وأغراض مختلفة الخبر، جليلة الخطر؛ منها ما طال عليه القدم، وشاب على تناوله القلم، وألم به الغفل
Bog aan la aqoon
8
من الكتاب والعلم.
9
ومنها ما كثر على الألسنة في هذه الأيام، وأصبح يعرض في طرق الأقلام، وتجري به الألفاظ في أعنة
10
الكلام؛ من مثل: الحرية والوطن، والأمة، والدستور، والإنسانية وكثير غير ذلك من شئون المجتمع وأحواله، وصفات الإنسان وأفعاله، أو ماله علاقة بأشياء الزمن ورجاله؛ يكتنف ذلك أو يمتزج به: حكم عن الأيام تلقيتها، ومن التجاريب استمليتها، وفي قوالب العربية وعيتها
11
وعلى أساليبها حبرتها ووشيتها؛
12
وبعض هذه الخواطر قد نبع من القلب وهو عند استجمام عفوه،
Bog aan la aqoon
13
وطلع في الذهن وهو عند تمام صحوه وصفوه؛ وغيره - ولعله الأكثر - قد قيل والأكدار سارية، والأقدار بالمكاره جارية، والدار نائية، وحكومة السيف عابثة عاتية؛ فأنا أستقيل القارئ فيه السقطات، وأستوهبه
14
التجاوز عن الفرطات.
15
اللهم غير وجهك ما ابتغيت، وسوى النفع لخلقك ما نويت، وعليك رجائي ألقيت. وإليك بذلي وضعفي انتهيت.
الحقيقة الواحدة
يا متابع الملاحدة، مشايع العصبة الجاحدة، منكر الحقيقة الواحدة:
1
ما للأعمى والمرآة، وما للمقعد
Bog aan la aqoon
2
والمرقاة،
3
ومالك والبحث عن الله؟
قم إلى السماء تقص
4
النظر، وقص الأثر،
5
واجمع الخبر والخبر
6
Bog aan la aqoon
كيف ترى ائتلاف الفلك، واختلاف النسور والحلك.
7
وهذا الهواء المشترك، وكيف ترى الطير تحسبه ترك، وهو في شرك،
8
استهدف فما نجا حتى هلك،
9
وتعالى الله! دل الملك على الملك!. وقف بالأرض سلها من زم
10
السحاب وأجراها، ورحل
11
Bog aan la aqoon
الرياح وعراها،
12
ومن أقعد الجبال وأنهض ذراها،
13
ومن الذي يحل حباها،
14
فتخر له في غد جباها؟ أليس الذي بدأها غبرات،
15
ثم جمعها صخرات، ثم فرقها مشمخرات؟
16
Bog aan la aqoon
ثم سل النمل من أدقها خلقا،
17
وملأها خلقا،
18
وسلكها طرقا
19
تبتغي رزقا؟ وسل النحل من ألبسها الحبر،
20
وقلدها،
21
Bog aan la aqoon
الإبر، وأطعمها صفو الزهر، وسخرها طاهية
22
للبشر؟ لقد نبذت الذلول
23
المسعفة،
24
وأخذت في معامي
25
الفلسفة، على عشواء من الضلال معسفة.
26
Bog aan la aqoon
أولا فخبرني: الطبيعة من طبعها
27
والنظم
28
المتقادمة من وضعها، والحياة الصانعة من صنعها، والحركة الدافعة من الذي دفعها؟! عرفنا كما عرفت المادة، ولكن هدينا وضللت الجادة،
29
وقلنا مثلك بالهيولى
30
ولكن لم نجحد اليد الطولى
31
Bog aan la aqoon