243

Asna Matalib

أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب

Baare

مصطفى عبد القادر عطا

Daabacaha

دار الكتب العلمية

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

1418 AH

Goobta Daabacaadda

بيروت

رَوَاهُ الْحَكِيم وَفِيه عبد الله الْأمَوِي، قَالَ فِي الْمِيزَان عَن الْعقيلِيّ: لَا يُتَابع على حَدِيثه. ١٣٤٢ - خبر: " من أعطي حَظه من الرِّفْق فقد أعطي حَظه من الْخَيْر ". رَوَاهُ أَحْمد التِّرْمِذِيّ وسكتوا عَلَيْهِ. ١٣٤٣ - حَدِيث: " من اغْتسل يَوْم الْجُمُعَة بنية وخشية كتب الله لَهُ بِكُل شَعْرَة نورا يَوْم الْقِيَامَة وَرفع لَهُ بِكُل قَطْرَة دَرَجَة فِي الْجنَّة من الدّرّ والياقوت بَين كل دَرَجَتَيْنِ مائَة عَام ". بَاطِل قَالَه الْقَارِي. ١٣٤٤ - خبر: " من أقَال مُسلما بيعَته أقاله الله عثرته ". قَالَ الْحَاكِم: إِنَّه على شَرط مُسلم، وَفِيه عبد الله بن جَعْفَر وَالِد ابْن الْمَدِينِيّ مجمع على ضعفه كَمَا ذكره فِي الْمِيزَان، وَصَححهُ ابْن حزم والسخاوي وَورد بِأَلْفَاظ مُخْتَلفَة. ١٣٤٥ - خبر: " من اكتحل يَوْم عَاشُورَاء بالإثمد لم ترمد عينه أبدا ". رَوَاهُ الْحَاكِم وَقَالَ: إِنَّه مُنكر وَأوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الموضوعات. ١٣٤٦ - خبر: " من أكْرم أَخَاهُ الْمُؤمن فَإِنَّمَا يكرم الله ". أورد الْعقيلِيّ فِي الضُّعَفَاء بِسَنَد ضَعِيف، وَقَالَ الذَّهَبِيّ: بَاطِل.

1 / 261