174

Asna Matalib

أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب

Baare

مصطفى عبد القادر عطا

Daabacaha

دار الكتب العلمية

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

1418 AH

Goobta Daabacaadda

بيروت

رَوَاهُ الديلمي، وَفِيه يزِيد بن عِيَاض مَتْرُوك. ٩٤١ - حَدِيث: " الْعلم يسْعَى إِلَيْهِ ". هُوَ من كَلَام مَالك بن أنس. ٩٤٢ - حَدِيث: " العمائم تيجان الْعَرَب ". طرقه كلهَا ضَعِيفَة، ويروى من كَلَام الزُّهْرِيّ كَمَا ذكره الْبَيْهَقِيّ. ٩٤٣ - حَدِيث: " الْعِنَب دو دو، وَالتَّمْر يَك يَك ". لَا أصل لَهُ، بل هُوَ من كَلَام فَارسي، أَي: أكل الْعِنَب حبتين حبتين، وَالتَّمْر وَاحِدَة وَاحِدَة. ٩٤٤ - خبر: " الْعين تدخل الْجمل الْقدر وَالرجل الْقَبْر ". ضَعِيف، وَلَفظ الصَّحِيحَيْنِ: " الْعين حق "، بِدُونِ زِيَادَة. ٩٤٥ - خبر: " الْعين الرمداء لَا تمس ". ضَعِيف، وَلَفظه مثل أَصْحَاب مُحَمَّد: " مثل الْعين ودواء الْعين ترك مَسهَا "، وَفِي الْبَدْر الْمُنِير: إِنَّه مَوْقُوف. (حرف الْغَيْن) ٩٤٦ - حَدِيث: " غسل الْإِنَاء وطهارة الفناء يورثان الْغنى ". فِيهِ شَيبَان بن فروخ، مَتْرُوك.

1 / 192