============================================================
من تفى ان شيئا من الاجرام الاربعة يتحرك الى فوق . والقلك ايضا ليس يتحرك بكليته الى فوق ولا بجزئيته لما اثبتنا. فليس يتحرك جرم الى فوق، واذا تحرك جرم بالقسر الى فوق لزم جرم يتحرك اليه بالطبع، فيلزم ذلك الخلف . لكن التالى مسلوب فبقى القسم الثانى، وهو ان النارتتحرك الى فوق بالطبع، وذلك ما اردنا ان نبين .
(5) المسألة الثالثة: كيف الادراك بالبصر ، ولم ندرك ما يكون تحت الماء وشعاع البصر يتعكس عن الاجرام الصقيلة وسطح الماه سقيل؟
(2) الجواب: الابصارعند اوسطوطاليس لي هو بخروج شعاع من العين، وانما ذلك قول افلاطن، وعند التحصيل لافرق بين بيهما . فلان افلاطن اطلق هذا القول اطلاقا عاميا على حسب مايجوز العامة . وقدبين ذلك الشيخ ابونصر الفارابى فى كتاب الجمع بين
رأيى الحكيمين لكن الابصار عند ارسطو طاليس انما هو الانفعال ايشمرك: متحرك 3//3-1 پحرك جرم : جرم ينحرك / فيلرم: فلزم حرك : يتحرك 6ندرك : يدرك 3//10 مين := ل11/1 فلان : فان 12-12 الجمع بين رالى الحكيمين : فى اتفاق رأى الحكيمين ا" الجمع بين الرائيين رأى الحكيمين الاتقمال : لاتفعال لا
Bogga 112