وتجلو بمسواك الأراكِ مُفلّجًا ... حليقَ الثَّنايا بالعذوبة والبردِ أخذه بشَّار فقال: يا أطيبَ النَّاسِ ريقًا غيرَ مُختبرٍ ... إلاَّ شهادةَ أطرافِ المساويكِ وقد نظر إليه البحتري فقال: وتعجَّبتْ من لَوعتي فتبسَّمتْ ... عن طيّباتٍ لو لُثمنَ عذابِ وشبيه به قول ابن المعتزّ: فلمَّا انتهَى قولُ السَّلام وردُّه ... لفظنَ حديثًا عطَّرتهُ الملافظُ هذا البيت ليس هو المعنى نفسه وهو تجوُّزٌ فيه، ومثله لأبي تمَّام: تُعطيك منطقَها فتعلَمُ أنَّه ... لجنَى عُذوبته يمرُّ بثَغرِها وأما من جوّده وأحكمه واحتجَّ فيه بحجّة لا تُدفع فأبو تمَّام بقوله: بأبي فمٌ شهدَ الضَّميرُ له ... قبلَ المذاقة أنَّه عذبُ كشهادةٍ لله خالصةٍ ... قبلَ العيان بأنَّه ربُّ وقال الراجز: وبارِد عذْب المذاق أشنب ... ما ذقتُهُ وليس ظنِّي يكذبْ مثله لبشَّار: تجلو بمسواكها عن باردٍ رتِلٍ ... كذاكَ خبَّرني مسواكُها الأرِجُ مثله لحمَّاد عجرد: وأغرُّ ذو أُشرٍ وما إن ذقتُهُ ... شهدَتْ بذاك عذوبةُ المسواكِ وهذا مثل معنى بيت بشار إلاَّ أنَّ بيت بشار أجود وأصحّ وأخذه بعض الكتَّاب فقال: