«١٧٨» - وَأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْفُرَاتِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُوسَى عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْجَزَرِيُّ، حَدَّثَنَا فَارِسُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رسول اللَّه ﷺ: «الْمُنْفِقُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَلَى فَرَسِهِ كَالْبَاسِطِ كَفَّيْهِ بِالصَّدَقَةِ» . «١٧٩» - أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْكَاتِبُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَاذَانَ الرَّازِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، أَخْبَرَنَا رَجَاءُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى الدِّمَشْقِيِّ، عَنْ عَجْلَانَ بْنِ سَهْلٍ الْبَاهِلِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ يَقُولُ: مَنِ ارْتَبَطَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَمْ يَرْتَبِطْهُ رِيَاءً وَلَا سُمْعَةً، كَانَ مِنَ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ الْآيَةَ. قَوْلٌ آخَرُ: «١٨٠» -[أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ التَّمِيمِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، حَدَّثَنَا] مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَالِكٍ الضَّبِّيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْجُرْجَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً قَالَ: نَزَلَتْ فِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي

(١٧٨) في إسناده انقطاع: مكحول لم يسمع جابر. (١٧٩) إسناده ضعيف: عجلان بن سهل الباهلي: قال ابن حبان منكر الحديث مجروحين [٢/ ١٩٣] وقال البخاري روى عنه سليمان بن موسى ولم يصح حديثه، سليمان بن موسى قال الحافظ في التقريب: في حديثه بعض لين وخلط قبل موته [تقريب ١/ ٣٣١] . والحديث عزاه السيوطي في الدر (١/ ٣٦٣) لابن المنذر وابن أبي حاتم والواحدي. (١٨٠) إسناده ضعيف: عبد الوهاب بن مجاهد متروك [تقريب ١/ ٥٢٨] وذكره ابن كثير في تفسير هذه الآية وعزاه لابن مردويه- وعزاه السيوطي في الدر (١/ ٣٦٣) لعبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وابن عساكر. [.....]