Magacyada iyo Naaneysyada
الأسامي والكنى
Tifaftire
أبو عمر محمد بن علي الأَزهري
Daabacaha
دار الفاروق للطباعة والنشر
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
١٤٣٦ هـ - ٢٠١٥ م
Goobta Daabacaadda
القاهرة - مصر
Noocyada
٥١٦ - أبو الأَزهَر شِهاب بن مَعمَر، البَلخِي:
سمع: أبا سَلَمَة حَماد بن سَلَمَة البَصرِي، وسَوادَة بن أبي الأَسوَد المازِنِي.
رَوَى عنه: أبو رَجاء قُتَيبَة بن سعيد الثَّقَفِي، وأبو بَكر محمد بن بَشار العبدِي.
حدثنِي محمد بن صالِح بن هانِئ، حدثنا الحُسَين، يَعنِي ابن محمد، قال: حدثنِي محمد بن بُندار، قال: سمعت شِهاب بن مَعمَر أبا الأَزهَر.
٥١٧ - أبو الأَزهَر، معبد (^١):
سمع: أبا عِمران إِبراهِيم بن يَزِيد النَّخَعِي.
رَوَى عنه: أبو عبد الله مَروان بن مُعاوِيَة الفَزارِي.
حديثه في الكُوفِيِّينَ.
كَناهُ مُسلِم (^٢).
(^١) في (م): "مَعمَر"، وهو خطأ، وراجع: "الكنى" لمُسلِم (٢١٨)، و"المقتنى" للذهبي (٣٧٩)، و"الكنى" لابن مندة (٥٦١).
(^٢) "الكنى والأَسماء" لمُسلِم (٢١٨).
٥١٨ - أبو الأَزهَر أَحمَد بن الأَزهَر بن مَنِيع بن سَلِيط بن إِبراهِيم، العبدِي، النَّيسابُورِي:
سمع: أبا أُسامَة حَماد بن أُسامَة القُرَشِي، وأبا العباس وَهب بن جَرِير بن حازِم الأَزدِي.
ما حَدَّثَ من أصل كتابه فهو أصح (^١).
⦗٢٧١⦘
رَوَى عنه: أبو رَبِيعَة زَيد بن عَوف البَصرِي، وأبو عبد الله محمد بن يَحيَى الذُّهلِي، وأبُو حاتِم محمد بن إِدرِيس الحَنظَلِي.
سَماهُ، وكَناهُ لَنا: أَحمَد بن محمد بن الحَسَن.
أخبرنا أبو بَكر محمد بن أَحمَد بن دَلُّوَيهِ الدَّقاق، حدثنا أبو الأَزهَر، حدثنا (^٢) الجارُود بن يَزِيد، حدثنا بَهز بن حَكِيم، عَن أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ، قال: قالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "أَتَرعَونَ عَن ذِكرِ الفاجِرِ، اذكُرُوا ما فِيهِ يَحذَرهُ الناسُ".
قال أبو الأَزهَر: حَدَّثَ زَيد أبو رَبِيعَة عَنِّي، عن الجارُود بن يَزِيد بهذا.
رأيت أبا بَكر محمد بن إِسحاق بن خُزَيمَة، /٤٥ أ/ ﵀، إذا حَدَّث عنه بهذا الحديث قال: حدثنِي أبو الأَزهَر من أصله.
وأَخبَرَنِي بعض أصحابنا عنه، أنه كان كتب في كتابه: حَدَّثَهُ أبو الأَزهَر من أصله، وحدثنا أبو الأَزهَر تلقين، وذاك أنه كان قد كبر، فربما يُلَقَّن ما يُخشَى عليه.
(^١) "تهذيب الكمال" ١/ ٢٥٧ (٦)، و"تهذيب التهذيب" ١/ ١٠ (٦).
(^٢) في (ز): "قال حدثنا".
1 / 270