(فان كانت امرًا من الهبة، مثل "هب الفقراء مالًا"، لم تكن من أفعال القلوب، بل هي من "وهب" التي تنصب مفعولين ليس أصلهما مبتدأ وخبرًا. على الفصيح فيها أن تتعدى الى الاول باللام، نحو "هب للفقراء مالا". وان كانت امرًا من الهيبة تعدت الى مفعول واحد، مثل "هب ربك"، أي خفه) . (٢) افعال التحويل أفعالُ التحويل ما تكونُ بمعنى "صيَّرَ". هي سبعةٌ "صيَّر ورَدَّ وترَك وتَخِذ واتخذ وجعل ووهب". وهي تنصبُ مفعولين أصلُهما مُبتدأ وخبرٌ. فالأولُ مثل "صيّرْتُ العدُوَّ صديقًا". والثاني كقوله تعالى ﴿وَدّ كثيرٌ من أهل الكتاب لوْ يرُدُّونكم من بعد إِيمانِكم كُفَّارًا"، وقال الشاعر [من الوافر] رَمَى الحِدْثانُ نِسْوَةَ آل حَرْبٍ ... بِمقْدارٍ سمَدْنَ لهُ سُمُودا فردَّ شُعُوْرَهنَّ السُّودَ بِيضًا ... ورَدَّ وُجوهَهُنَّ البِيضَ سُودا والثالثُ كقوله ﷿ ﴿وتركنا بعضهم يومئذٍ يموجُ في بعضٍ"، وقول الشاعر [من الطويل] ورَبَّيْتهُ، حتى إِذا ما تَرَكْتُهُ ... أَخا القومِ، واستَغْنى عن الْمَسْحِ شارِبُهُ