العددية. لان حرف العطف مذكور، بل هي من المركبات العطفية) . ويجبُ فتحُ جزءَي المركب العدديّ، سواءٌ أكان مرفوعًا، مثل "جاء أحدَ عشر رجلًا" أم منصوبًا مثلُ ﴿رأيتُ أحدَ عشر كوكبًا﴾ أم مجرورًا، مثل "أحسنتُ الى أحد عشر فقيرًا". ويكون حينئذٍ مبنيًا على فتحَ جزءيه، مرفوعًا أو منصوبًا أو مجرورًا محلًاّ، إلا اثنيْ عشر، فالجزء الأول يُعربُ إِعراب المُثنَّى، بالألف رفعًا، مثل "جاء اثنا عشر رجلًا"، وبالياء نصبًا وجرًّا، مثل "أكرمتُ اثنتي عشرة فقيرةً باثني عشر درهمًا". والجزء الثاني مبنيُّ على الفتح، ولا محلَّ له من الاعراب، فهو بمنزلة النون من المثنى. وما كان من العدد على وزن (فاعل) مُركَّبًا من العشرة - كالحادي عشر إلى التاسع عشر - فهو مبنيٌّ أيضًا على فتح الجزءين، نحو "جاء الرابع عشر. رأيتُ الرابعة عشْرة، مررتُ بالخامس عشر". إلا ما كان جزؤُه الأول منتهيًا بياء، فيكون الجزء الأول منه مبنيًاعلى السكون، نحو "جاء الحادي عَشرَ والثاني عشرَ، ورأيتُ الحاديَ عَشرَ والثانيَ عشرَ، ومررتُ بالحادي عَشرَ والثاني عشر". حكم العدد مع المعدود إن كان العدد (واحدًا) أو (اثنين) فحُكمُهُ أن يُذَكَّرَمع المذَكر، ويُؤنث مع المؤنث، فتقول "رجلٌ واحد، وامرأةٌ واحدة، ورجلانِ اثنانِ، وامرأتان". و(أحدٌ) مثل واحدٍ، ورجلانِ اثنانِ، وامرأتان". و(أحدٌ) مثل واحدٍ، فتقول "أحدُ الرجال، احدى النساءِ". وإن كان من الثلاثة الى العشرة، يجب أن يؤنث مع المذكر، ويُذكر مع المؤنث. فتقول "ثلاثةُ رجالٍ وثلاثة أقلامٍ، وثلاث نساءٍ وثلاث