============================================================
كتاب أنوار علوي الأجرام من الغرق. وإن كانت الآفة من النيران تحرزوا في مساكن كانوا بنوها من الطين. فيقال إن وقت الطوفان تساقط بعض تلك الأهرام وآبنية الحجارة إلى يومنا هذا. وغرق من 3 الحيوان من كان في المواضع المخصوصة بالطوفان، واحترق من كان على رؤوس الأهرام والمواضع المرتفعة بالحرارات والرعود والبروق، إذ الآفة التي آصابتهم كانت من الماء والنار".
حكاية ما قاله المسعودي : قال آبو الحسن علي المسعودي في كتاب * الاستذكار لما مر في سالف الأعماره، وفي كتاب "ذخائر العلوم فيما كان في سالف الدهور"، وفي كتاب " التنبيه والإشراف" ما يدل على أن بناءها كان قبل الطوفان بطويل من الأزمان، وأن الهرمين الكبيرين قبرا هرمس وأغاديثيمون، غير آته قال في كتاب الإشراف: وبينهما تحو من آلف سنة، أغاديثيموناالمقدم على ما ذكر. قال: وكان سكان 55ا مصر، وهم الأقباط، يعتقدون نبوتهما قبل ظهور النصرانية، وهو على ما يوجبه رأي 12 الصابيين في النبوات، لا على طريق الوحي، بل هم عندهم نفوس طاهرة صفت وتهذيت من أدناس هذا العالم، فأتحدت بهم مواد علوية، فأخبروا عن الكائنات قبل كونها وعن سرائر العالم وغير ذلك مما يطول وصفه، ولا يحتمل كثير من النفوس شرحه.
1 وقال في كتاب مروج الذهب بعد كلام يشحن حديثه إلى حديث القدماء وسكان النواويس وأصحاب تلك الرمم المرصوص بعضها على بعض بظاهر تنيس ما هذا حكايته: (1) مساكن بت رشم : المساكن حاشية ب (2) الحجارة بت شم : الأحجار ر (9) حكاية ب رش م: وحكايةت (7) في سالف رش: من سالف بت م (8) الأزمان بت ر: الزمان ش م (9) هرمس ب ش م: هرميس ت ر واغاديشون ب: واغاذينمون ر: واغاديشمونت ش م (10) نحو ب ش م والتنييه والاشراف: نحوات ر اغاديثيمون.. ذكرب رش : على ما ذكرت : -م ( اغاديثيمون ب : اغاديثمون رش: اغائديمون، التنبيه والاشراف ]المقدم ب رش : المتقدم ، التنبيه والإشراف (11) تبوتهمابت رم : بيوتهماش وهو على بت رشم : فيهم على : التنبيه والاشراف (12) الصابثين ت : الصابين ب : الصابيين رشم (13) فاتحدت ب ت ربا: فاتحذت ش : فاتخذت م [عن بت رم : * عن ش (15) وقال بت رش م : * آي المسعودي حاشية ب يشن ب : يحنت : يشجن رشم [حديث بت رم: كلام حديث ش (16) تنيس ب رش م : تيست (10- 14) التنبيه والاشراف 18/19 - 2/20، قارن أيضا خطط المقريزي (كريفه) 8/18- 13 (15 -17) تارن مروج التهب 1/90/2- (فقرة 813) ن ب
Bogga 92