بضم الجيم وفتح العين [١] المهملة، هذه النسبة إلى بنى جعل [.....-[٢]] والمشهور بالانتساب إليها حيي [٣] الخولانيّ ثم الجعلى، يروى عن أبى ذر، عداده في أهل مصر، روى عنه ابنه سعيد بن حيي [٣] . [٤]

[١] يأتى ما فيه.

[٢] بياض في ك، وفي رسم (حي) من الإكمال ٢/ ٩٧ «حي بن يزيد الخولانيّ من بنى عبد جعل (شكل في نسخة دار الكتب بضم ففتح) شهد فتح مصر يروى عن أبى ذر الغفاريّ ثلاثة أحاديث روى عنه ابنه سعيد بن حي وعياش بن عباس القتباني قاله ابن يونس» ثم ذكر سعيدا وأنه يروى عن أبيه وعنه عياش بن عباس فقط. وفي القبس «الجعلى (شكله بفتح فسكون) في خولان قضاعة جعل بن الأسود ابن الازمع بن خولان، قال ابن دريد: الجعل النخل إذا فات اليد....، منهم سعيد بن حي الخولانيّ روى عن أبيه وعنه عياش بن عباس القتباني جعله ابن أبى حاتم عن أبيه. وجعل ابن الأثير هذه النسبة إلى بنى جعل- بضم الجيم وفتح العين وذكر فيها حي المذكور ... ولا شك أن الرشاطى أثبت منه» وحي في كتاب ابن أبى حاتم ج ٢ ق ١ رقم ١٢٢٦ في باب حي «حي الخولانيّ ثم الجعلى شامي ...» وابنه فيه ج ٢ ق ١ رقم ٥٣ «سعيد بن حي الخولانيّ ثم الجعلى ...» وفي التعليق هناك عن حاشية الأصل «ينسب إلى جعل بن الأسود بن الأزمع بن خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة- قاله الرشاطى» ووقعت ترجمة الأب في تاريخ البخاري ج ٢ ق ١ رقم ٢٦٦ في باب (حيي) «حيي الخولانيّ ثم الجعلى روى عنه ابنه سعيد» وترجمة الابن فيه ج ٢ ق ١ رقم ١٥٥١ «سعيد بن حيي الخولانيّ الجعلى ...» .

[٣] تقدم ما فيه.

[٤] (الجعلى) بفتح فسكون تقدم في التعليق قريبا.

(٥١٠- الجعيدى) في غاية النهاية ج ٢ رقم ٣٨٣٩ «يحيى بن زكريا بن على أبو زكريا البلنسي، يعرف بالجعيدى، مقرئ مجود محقق.... مات سنة