[صِيغ الْعُمُوم] قَالَ: (وَأَلْفَاظه: الِاسْم الْوَاحِد الْمُعَرّف بِالْألف وَاللَّام، وَالْجمع الْمُعَرّف بهما، والأسماء المبهمة ك " من " فِيمَن يعقل، و" مَا " فِيمَا لَا يعقل، و" أَي " فِي الْجَمِيع، و" أَيْن " فِي الْمَكَان و" مَتى " فِي الزَّمَان " و" مَا " فِي الِاسْتِفْهَام وَالْجَزَاء وَغَيره، و" لَا " فِي النكرات كَقَوْلِك: " لَا رجل فِي الدَّار ") . أَقُول: لما فرغ من رسم الْعَام: شرع فِي صِيغَة، فَذكر من صيغه ثَلَاثَة أَلْفَاظ: - أَحدهَا: الِاسْم الْوَاحِد الْمُعَرّف. وَالثَّانِي " الْجمع الْمُعَرّف. وَالثَّالِث الْأَسْمَاء المبهمة. ثمَّ قسم الْأَسْمَاء المبهمة إِلَى سَبْعَة أَقسَام. وسأوضحها وَاحِدًا [وَاحِدًا] إِن شَاءَ الله - تَعَالَى - من غير تَطْوِيل، تسهيلًا من غير ذكر الْخلاف فِيهَا وَبِاللَّهِ الْمُسْتَعَان. أما الِاسْم الْوَاحِد كَقَوْلِك: " الرجل أفضل من الْمَرْأَة " و" الدِّينَار خير من