أي: زارع كفي مئونته سلطان وإن خفي أمره على الناس. وبعضهم يرويه: «زبال مكفي ...» إلخ، وقد تقدم في الزاي. «الفلاح مهما اترقى ما ترحش منه الدقه»

الدقة: الوشم، وهو كثير الشيوع بين القرويين، والمثل من تندير أهل المدن بالفلاحين. والمراد أنه مهما يرتق في المعالي ومهما يهذب فهيهات أن يزول عن جسمه أثر الوشم، بل يبقى دالا على أصله وبيئته؛ أي: هيهات أن يزول عنه ميسم الفلاحة وما انطوى عليه من جفاء الطبع وغلظ الفهم، والواقع خلاف ذلك. ومن أمثالهم في التندير بهم قولهم: «عمر الفلاح إن فلح.» وذكر في العين المهملة. وقولهم: «إن طلع من الخشب ماشه يطلع من الفلاح باشا.» وذكر في الألف. «الفلفل بالوقيه والجير بالقنطار»

الوقية: وزن معروف، والصواب ضم أولها، والجير (بكسر الأول) محرف عن الجيار وهو الصاروج. والمراد من المثل مدح سمرة اللون؛ أي: الفلفل مع أنه يضرب إلى السواد عزيز يباع بالوزن بالوقية. والجير مع بياضه كثير مبذول يباع بالقنطار. «الفلوس زي العصافير تروح وتيجي»

الفلوس؛ أي: النقود، والمراد أنها تذهب من اليد كالعصافير في طيرانها ثم يأتي غيرها. «فؤادي ولا أولادي»

هذا مثل يضربونه في تفضيل النفس على الأولاد، كقولهم: «إن جاك النيل طوفان خد ابنك تحت رجليك.» وقد تقدم في الألف، وفي معناه ما أنشده ابن الفرات في تاريخه لابن حمدان:

فدى نفسه بابن عليه كنفسه

وفي الشدة الصماء تفنى الذخائر

وقد يقطع العضو النفيس لغيره

وتذخر للأمر الكبير الكبائر

5 «فوت على عدوك جيعان ولا تفوت عليه عريان»

Bog aan la aqoon