... .... .... فإنّما مالنا للوارث الباقي [١٣٤٢]- هيّج على غيّ وذر. أي هيّج بينهم حتّى إذا التحمت الحرب فكفّ عن المعونة. [١٣٤٣]- هان على الأملس ما لاقى الدّبر. الأملس: السّليم من الدّبر. أي يهون على المعافى ما لاقى المبتلى. [١٣٤٤]- هدنة على دخن وصلح على أقذاء. الدّخن: مأخوذ من الدّخان يريد نغل «١» القلب. [١٣٤٥]- هنيت ولا تنكه. أي أصبت خيرا ولا يصيبك شرّ. أي جعلك الله هنيئا بما أحببت، ولا نكأك فيه، أي لا جرحك ولا أصابك بمكروه. [١٣٤٦]- هنيئا لك النّافجة. أي البنت الّتي تزوّجها فتأخذ مهرها فتنفج بها إبلك: أي تزيد فيها. [١٣٤٧]- هامة اليوم أو غد. أي هو ميت اليوم أو غدا، وقائله شتير بن خالد لضرار بن عمرو الضّبيّ وقد أسره، فقال: اختر خلّة من ثلاث. قال: اعرضهنّ عليّ أسمع،

[١٣٤٢]- مجمع الأمثال ٢/٤٠٤، المستقصى ٢/٤٠٢. ونظيره قول الشاعر: وكتيبة لبّستها بكتيبة ... حتّى إذا التبست نفضت لها يدي [١٣٤٣]- أمثال أبي عبيد ٢٨٠، جمهرة الأمثال ٢/٣٦١، مجمع الأمثال ١/١٠ و٢/٣٩٣، المستقصى ٢/٣٨٩، نكتة الأمثال ١٧٨، زهر الأكم ٣/٢٣٦، العقد الفريد ٣/١١٦، اللسان (ملس) . الأملس: البعير الصّحيح الظهر، والدّبر: الذي أصيب بالدّبر، وهو الجرح في الظّهر. يضرب في سوء اهتمام الرجل بشأن صاحبه. [١٣٤٤]- أمثال أبي عبيد ٣٥، الوسيط ١٨١، فصل المقال ٩، مجمع الأمثال ٢/٣٨٢ بإسقاط الجزء الثاني، المستقصى ٢/٣٨٩، اللسان (دخن، قذى) وفيها جميعا: «.. وجماعة على أقذاء» . والمثل حديث شريف أخرجه أبو داود في كتاب (الفتن) - حديث رقم (٤٢٤٥) . [١٣٤٥]- أمثال أبي عبيد ٦٩، جمهرة الأمثال ٢/٣٥٤، فصل المقال ٨٣، مجمع الأمثال ٢/٣٨٩، المستقصى ٢/٣٩٤، نكتة الأمثال ٢٦. اللسان (نكأ، هنأ) . [١٣٤٦]- مجمع الأمثال ٢/٤٠٥، المستقصى ٢/٣٩٤، اللسان (نفج) . يضرب في التهنئة بالأنثى. [١٣٤٧]- مجمع الأمثال ٢/٤٠٥، المستقصى ٢/٢٠٧ و٣٨٩.