وتقول لمن به عجلة:

[٧٢٧]- جاء كالقابس العجلان.

وتقول للمخفّف في الصّلاة:

٧٢٨- فلان ينقر في صلاته.

وتقول لمن غضب بلا معنى:

٧٢٩- هذا غضب الوالي على المعزول.

[٧٣٠]- وغضب الجلاد على المضروب.

٧٣١- وغضب السّاقي على الشراب.

وتقول للموجود:

[٧٣٢]- هذا أرخص من التّمر بالبّصرة.

٧٣٣- وهذا لا يقع عليه قيمة.

[٧٢٧]- في الفاخر: ٢٤١ «القابس العجلان، يراد به الذي لا يعرف»، ويبدو أن دلالة المثل قد تطورت لدى المولدين، فأخذوه على ظاهر معناه، كما هو بيّن من شرح المؤلف. وتفسيره في المجمع ٢: ١٤٩ قريب مما هنا.

[٧٣٠]- في أساس الاقتباس: ٩١ «يشبّه الغضب الذي لا سبب له بغضب الجلّاد» .

[٧٣٢]- ينظر المجمع ١: ٣١٧.