وأنشدنا أَبُو بَكْرٍِ التاريخى، قَالَ: أنشدنا البحتري لنفسه: وفي القهوة أشكال من الساقي وألوان حباب مثل ما يضحك عنه وهو جذلان وسكر مثل ما أسكر طرف منه وسنان وطعم الريق إذا جاد به والصب هيمان لنا من كفّه راح ومن ريّاه ريحان

وقرأت عَلَى أَبِي بَكْرِ بن دريد، لعديّ بن الرّقاع: وكأنها وسط النساء أعارها عينيه أحور من جاذر طاسم وسنان أقصده النعاس فرنقت فِي عينه سنة وليس بنائم

ومن أحسن ما قيل فِي الريق ما أنشدناه أَبُو بَكْرِ بن الأنباري، لبشار:

يا طيب الناس ريقًا غير مختبر ... إلا شهادة أطراف المساويك

منّيتنا زورة فِي النوم واحدة ... فاثنى ولا تجعليها بيضة الديك

يا رحمة الله حلي فِي منازلنا ... حسبي برائحة الفردوس من فيك

ولعلي بن العباس الرومى، أنشدناه الناجم عنه:

تعلّك ريقًا يطرد النوم برده ... ويشفي القلوب الحائمات الصواديا

وهل ثغب حصباؤه مثل ثغرها ... يصادف إلا طيب الطعم صافيا.

وله أيضًا أنشدناه الناجم عنه: يا ربّ ريق بات بدر الدجى يمجه بين ثناياكا يروي ولا ينهاك عَنْ شربه والماء يرويك وينهاكا

ومن أحسن ما قيل فِي طروق الخيال قول البحتري، وهو أحد المحسنين فيه حتى قيل: طيف البحتري،

أنشدنيه التاريخي عنه:

ألمت بنا بعد الهدوء فسامحت ... بوصل متي تطلبه فِي الجد تمنع