Amali
كتاب الأمالي وهي المعروفة بالأمالي الخميسية
Tifaftire
محمد حسن اسماعيل
Daabacaha
دار الكتب العلمية
Daabacaad
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1422 هـ - 2001م
Goobta Daabacaadda
بيروت / لبنان
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
كتاب الأمالي وهي المعروفة بالأمالي الخميسية
Tifaftire
محمد حسن اسماعيل
Daabacaha
دار الكتب العلمية
Daabacaad
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1422 هـ - 2001م
Goobta Daabacaadda
بيروت / لبنان
' وبه ' قال أخبرنا القاضي أبو القاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي بقراءتي عليه ببغداد ، قال أخبرنا أحمد بن إبراهيم - يعني ابن شاذان إجازة ، قال أنشدنا أحمد بن القاسم ، قال أنشدني أحمد بن أبي أمية القرشي ، قال أنشدني منصور بن سلمة بن الزبرقان النميري :
شاء من الناس راتع هامل . . . يعللون النفوس بالباطل
تقتل ذرية النبي وير . . . جون دخول الجنان للقاتل ويلك يا قتل الحسين لقد . . . قمت بحمل يميل بالحامل
أي حباء حبوت أحمد في . . . حفرته من حرارة الثاكل
بأي وجه تلقى النبي وقد . . . دخلت في قتله مع القاتل
تعال فاطلب غدا شفاعته . . . أو لا ترد حوضه مع الناهل
ما الشك عندي في حال قاتله . . . ولا أراني أشك في الخازل
لا يعجل الله إن عجلت وما . . . ربك عما يريد بالغافل
نفسي فداء الحسين يوم غدا . . . إلى المنايا غدو لا قافل
ذلك يوم أنحى بشفرته . . . على سنام الإسلام والكاهل
يا عاذلي إنني أحب بني . . . أحمد والترب في فم العاذل
كم ميت منهم بغضته . . . مغترب القبر بالعرا نازل
ما انتحبت حوله قرابته . . . عند مقاسات يومه الباسل
أذكر منهم ومن مصابهم . . . فيمنع القلب سلوة الذاهل
مظلومة والنبي والدها . . . تدير أرجاء مقلة حامل
قد ذقت ما أنتم عليه فما . . . رجعت من دينكم إلى طائل
من ذنبكم جفوة النبي وما الجافي لآل الرسول كالواصل
' وبه ' قال السيد الإمام ، وأنشدني القاضي أبو القاسم التنوخي ، قال وأنشدني أبو الحسن السلامي لنفسه :
لا يؤسينك ضيق الأمر من فرج . . . ولا يك تماديه إلى الكمد
فرب حيران قد أهدى الشقاء له . . . جيش الأسى قلق الأحشاء مضهد
لما توغل عن أعدائه هربا . . . وافى عرين أبي شبلين ذي لبد
ينجو وقد قد عضوا منه ذو شطب . . . عضب وجاذر عضوا من فم الأسد
إذا استقر بعقر البئر عاجله . . . لوقته قدح يسعى يدا ليد
ومستبيت ببئر لا طريق له . . . إلى النجاة ولا باب إلى الرشد
في قفرة ما بها للصوت من أحد . . . تجري إليه ولا للإنس من عدد
فلا تقل دامت البأساء واتصلت . . . ما دام خير ولا شر على أحد
Bogga 214
Ku qor lambarka bogga inta u dhexeysa 1 - 804