مُتَشَيِّعي الكوفة"، وذكره ابن حِبَّان في "الثقات".ا. هـ. باختصار.

قلت: قال أبو حاتم الرازي: "صدوق"، وقال أبو بكر البزار: "صدوق، شيعي، احتُمِلَ على ذلك"، وقال الآجري، عن أبي داود السجستاني: "كان مخول خَرْبيًّا، يستحلّ ثياب الناس، وكان لا يحدِّث بحديث السقيفة بُغْضًا منه لأبي بكر" (١).

روى عن جدِّهِ رباح، وعمِّ أبيه حنظلة بن الربيع، وأبي ذر، وابن عباس. وعنه ابنه عمر، وأبو الزناد، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وغيرهم. ذكره ابن حِبَّان في "الثقات". قلت: وقال ابن حزم: "مجهول"، وهو من إطلاقاته المردودة. ا. هـ. باختصار.

قلت: روى البيهقي في "السنن الكبرى" بسند صحيح عن يحيى بن سعيد الأنصاري قال: "ثنا المرقع الأسيدي -وكان رجلًا مَرْضِيًّا-"، وصَحَّحَ له ابن حِبَّان والحاكم، وقال الإمام الشافعي: "لستُ أعرف مرقع هذا" (٢).

روى عن إبراهيم النخعي، وأبي جعفر محمد الباقر ﵁. روى عنه الثوري. قال يعقوب بن سفيان: "كوفي، لا بأس به"، وذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (٣).

(١) الجرح والتعديل (٨/ ٣٩٩)، الضعفاء للعقيلي (٤/ ٢٦٢)، كشف الأستار عن زوائد البزار (١/ ح٨٤٠)، سؤالات الآجري (١/ رقم ١٤).

(٢) السنن الكبرى للبيهقي (٥/ ٤١)، معرفهَ السنن والآثار (٧/ ٣٠)، المستدرك للحاكم (٢/ ١٢٢)، تهذيب التهذيب (١٠/ ٨٨).

(٣) الجرح والتعديل (٨/ ٤٣٤)، الثقات (٥/ ٥٢٧)، المعرفة والتاريخ (٣/ ١٤٦)، تاريخ الدوري (٤/ رقم ٤٦٤٩).