(٦٩٣) مبشر بن أبي المليح عامر بن أسامة بن عمير الهذلي البصري:
روى عن أبيه. روى عنه شعبة، وعباد بن سعيد البصري. قال البرقاني، عن الدارقطني: "لا بأس به، ويُحتجُّ بحديثه"، وذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (١).
(٦٩٤) ل- مبشر السعيدي [الكوفي]:
عن الزهري. وعنه أبو بكر بن عياش. ذكره العقيلي وأخر من رواية أبي بكر بن عياش، عنه، عن الزهري، عن سالم، عن أبي هريرة ﵁ حديث: "كل أمتي معافى، إلَّا المجاهرين ... " الحديث. وقال: "تابعه ابن أخي الزهري، ولم يتابعهما من أصحاب الزهري أحد".
قلت: "هو في الصحيحين" من رواية ابن أخي الزهري. ا. هـ.
قلت: قال أبو حاتم الرازي: "هو أمويٌّ عندي، وأرى حديثه مستقيمًا، يُكثر الرواية عن الزهري". حكاه ابن أبي حاتم في "العلل" عن أبيه، وقال أبو نعيم في "الحلية": "كوفي عزيز الحديث، يُجمعُ حديثه"، وذكره ابن حِبَّان في "الثقات".
فائدة: جمع البخاري في "التاريخ الكبير" بين مبشر الكوفي -صاحب الترجمة- وبين مبشر الشامي، وجعلهما شخصًا واحدًا، وردَّه أبو حاتم الرازي وقال: "جمع البخاري بينهما، وهما مفترقان أحدهما كوفي، والآخر شامي"، والله أعلم (٢).
(٦٩٥) تع- ذ ك- المتوكل، أو: "أبو المتوكل" بالشك:
عن أبي هريرة. وعنه خالد بن معدان. ذكره ابن حِبَّان في "الثقات" فقال: "لا أدري من هو".ا. هـ.
(١) الثقات (٧/ ٥٠٧)، سؤالات البرقاني (رقم ٤٨٦).
(٢) الجرح والتعديل (٨/ ٣٤٢ - ٣٤٣)، الثقات (٧/ ٥٠٧)، التاريخ الكبير (٨/ ١٠ - ١٢)، حلية الأولياء (٢/ ١٩٧)، الضعفاء للعقيلي (٤/ ٢٣٤ - ٢٣٥)، العلل لابن أبي حاتم (٢/ ص ٣٩٤).