قال المصنف (٢/٧):

(احتج أحمد بما رُوي عن حجر المدري أن في صدقة رسول الله ﷺ أن يأكل أهلها منها بالمعروف غير المنكر) انتهى.

قال مُقيدُه:

أغفله المخرج (٦/٣٨)

١٥٩١ - ولم يتكلم عليه بشيء.

وقد رواه الأثرم في " سننه " ومن طريقه الخلال في " جامعه "، كتاب الوقوف: (١/٢٥٣ - ٢٥٤) .

قال الأثرم: (احتج [أحمد] بحديث ابن طاووس عن أبيه عن حجر المدري أن في صدقة رسول الله ﷺ أن يأكل أهلها منها بالمعروف غير المنكر.

قيل له: من رواه؟ قال: سمعته من ابن عيينة) انتهى. هكذا ساقه الخلال في " كتاب الوقوف".

وقد رواه من طريق سفيان بن عيينة به مثله ابن أبي شيبة في " المصنف ": (٦/٢٥٣)، و(١٤/١٦٧) والخصاف في كتابه " أحكام الأوقاف ": ٠ص٣، ط الأوقاف المصرية، سنة ١٣٢٢هـ) .

وحجر المدري تابعي، وكأن ماذكره عن صدقة رسول الله ﷺ وجده مكتوبًا.